即指柳木。灌顶经卷九载,昔有世尊住世时,维耶离国多以杀猎为业,故招致疠气疾疫。时有禅提比丘往该国,以如来所说召龙无上神咒化导人民,救治人民诸疾病,一时百姓无忧,毒气不行。然禅提比丘命终后,毒气复兴,疫病众多,病亡无数;诸人民忆起禅提比丘,遂往奔其住所,见其所嚼杨枝,掷地成树,树下有清泉水,人民遂礼拜彼树,并折杨枝,取回泉水,以杨柳枝拂除病者,以水洒诸病人,病者悉得身体清凉,百病除愈。后世遂以柳木称为鬼怖木。 p4366
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【顿现观及渐现观】 p1249 俱舍论二十三卷十一页云:此中余部有作是言:于诸谛中、唯顿现观。然彼意趣、应更推寻,...(术语)隋书经籍志记梁武帝于华林园中,总集释氏经典,凡五千四百卷。沙门宝唱撰经目录,按此是佛经有藏之始。南史...华严五周因果指所信因果、差别因果、平等因果、成行因果、证入因果。此五周配合该经,第十二卷至四十八卷为说差别因...《大乘离文字普光明藏经》汉文有四译。第一是元魏菩提流支于永平元年至天平二年间(508~535)译出,名《无字宝箧经》...(术语)宗主也,要如义,事物之主要名宗要。法华玄义一曰:如提纲维,无目而不动。牵衣一角,无缕而不来。故言宗要...全称一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼,凡四十句,出自一切如来心秘密全身...亦名:界之名义、四摩、别住 子题:布萨界、戒场 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、翻名示义)名者。明了论疏解云,本音...谓诸亲族聚集现前。同检问时。名对亲族。...【自体甚深】 p0599 世亲释十卷六页云:颂曰:佛一切处行,亦不行一处。于一切身现,非六根所行。此颂显示自体...禅宗的根本眼目,最切要之义有八句,即正法眼藏、涅槃妙心、实相无相、微妙法门、不立文字、教外别传、直指人心、见...(名数)心真如门与心生灭门也。...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
再看中品。 中品上生,利根回大声闻,即法行人。 这个是属于声闻人,但是他临命终之前听闻大乘佛法,已经回小向大了...
读《楞严经》,持《楞严咒》,功德很大,因为《楞严经》是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中,由种种...能够包容别人,别人就能包容我;能够帮助别人,别人就能帮助我,这是永远不变的真理。 生活在现代社会里,外有五欲...
人不可能离开工作,而且愈是有理想,愈是对生活保持积极态度的人,工作愈是做不完。但是,你还要有本事活得很愉快,...一、守时: 无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊...
刚刚一开始的时候我们讲到学佛要先学吃亏,世间绝对没有吃亏的事。我们这一辈子於人无争、於世无求,看起来好像吃亏...
原文: 然苦乐祸福,本无一定。善用心者,即可以苦为乐,以祸为福。不善用心者,固多由乐得苦,由福得祸。 宇青既知...有生之年,每个人的体内都会产生和积聚各种毒素。如何找到毒素的藏身之处?神妙中医,大道至简。只须用最简单的方法...
鬼怖木
【佛光大辞典】
| 上篇:鬼见 | 下篇:鬼门 |
(术语)三聚之一。正定聚也。三乘之行人,各修其因,正得其果之位也。又名不退位。无量寿经上曰:国中人天,不住定...
顿现观及渐现观
藏经
二十九品
大乘离文字普光明藏经
宗要
宝箧印陀罗尼
摄僧作法界释名
对亲族
自体甚深
八句义
真生二门
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

九品往生之中品上生

读楞严经、持楞严咒的功德
拓开心量 包容别人

工作如何才能不手忙脚乱
有教养的人的十大特征

人欠你的,天会还你


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚