乾陀,梵语 gandha,巴利语同,意译香。又作乾陀罗树、健陀树、健杜树、干大树、干杜树。学名 Hyperanthera moringa。为产于南海安南一带之乔木,皮厚,叶如樱桃,其树皮可制染料,佛教僧团多用于染衣,染成之色即称乾陀色或乾陀罗色,系黄中稍带微红(或谓赤黑)之色。[毗尼母经卷八、萨婆多毗尼摩得勒伽卷六、根本说一切有部百一羯磨卷九] p4369
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
敦煌变文之一。系唐宋时代,以通俗方式对民间弘法时,在宣讲佛经前所唱之七言韵文。“押座”二字有镇压四座之意,故...【境界依处】 p1289 成唯识论八卷一页云:境界依处,谓心心所所缘缘。...梵语 vyatireka。因明用语。“合作法”之对称。又作离、遮遣。即于因明论式中,就异喻所为离异简滥之作法。其规则为...指恼乱童子之十五鬼神。常游行于世间,惊吓孩童。即弥酬迦(梵 Majuka)、弥迦王(梵 Mrgarāja)、骞陀(梵 Skand...(1612~1692?)明末僧。湖南武陵人,俗姓刘。以书画知名于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。幼即好书画、佛学...(印相)谓三角形也。是为火形,以智火烧烦恼之意。大日经疏五曰:于大日如来上,画作一切遍智印,作三角形,其锐向...(术语)与旧云菩提萨埵同。仁王经良贲疏下三曰:旧云菩提,今云冒地,旧云萨埵,今云萨怛缚。...据华严经疏卷二载,依众生成佛种性之不同,而分为五,即:(一)不定性半成佛,不定性指根性不定。谓不定性者若近声闻...【住定相】 p0660 瑜伽十一卷二十三页云:云何住定相?谓卽于彼诸相,善巧而取。由善取故;随其所欲,于定安住...1、此有三种,第一种: 一、阿门黎灌顶,即传法灌顶。 二、受明灌顶,又云成就灌顶。 三、息灾灌顶,又...(杂名)不持身分之僧也,如不持家产曰破落户。...地藏十轮经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...金光明忏斋天法仪...
董生斯张。生长富贵之室。早发求出生死之心。盖夙习般若胜缘内薰之力也。先参云栖大师。授净土法门。顷参老人于双径...
将佛法与日常生活结合,来验证这个心,无非是训练心的一个方法,我拉拉杂杂的说了这么多,都是在说明炼心。 炼心应...菩提心是阿耨多罗三藐三菩提心的简称。菩提二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为觉,即是成佛的意思,菩提心即是...楞严咒是所有咒的咒王,作为咒中之王的楞严咒,修学诵持之后,无量功德。楞严咒译做一切事究竟坚固。能得到一切美好...《禅秘要法经》: 千五百岁后,若有比丘、比丘尼,优婆塞、优婆夷,赞叹、宣说无常、苦、空、无我观者,多有众生,...问: 回向是随时随地,早中晚都回向,还是统一到晚上一起回向? 宏海法师答: 这是第一个问题,那我回应一下,就是...
【若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。】 若杂乱垢心...
念佛法门,最为简便。但如今念佛之人,都无定志。所以千百人念佛,无有一两人成就者。 这一句佛,一切菩萨、一切天...
乾陀树
【佛光大辞典】
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(术语)心念口言也,又念中之言,心念中所作之言辞也。法华经信解品曰:覆自念言:我若久住,或见逼迫。...
押座文
境界依处
离作法
十五鬼神
石溪
一切遍智印
冒地萨怛缚
五性成佛
住定相
五部灌顶
破落僧
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪

今欲旧业消除,先要发起大智慧光

一门深入,不要贪大贪多
菩提心
诵持楞严咒就是赚黄金
佛陀关于末法时代邪欲盛行的开示
回向是随时随地回向还是统一回向

杂乱垢心念地藏圣号,有功德吗


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚