凡夫所未能去除之心有三,起事心为其一。于四住地所起之烦恼粗强,能发起业事,故称起事心。此心能障佛之化身。菩萨修习伏结之道,可伏除此心而得化身。[大乘义章卷十九、大乘法苑义林章卷七本,宗镜录卷八十九](参阅“三心”532) p4323
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
梵语 anāgata,巴利语同。三世之一。又作当来、将来、未来世(梵 anāgatādhvan,巴 anāgataddhan)。即未起作用...【世法处苦】 p0510 瑜伽四十二卷九页云:世法处苦者:当知世法、略有九种。一、衰。二、毁。三、讥。四、苦。五、...于心心所,若细分别,应有四分:谓相分、见分、自证分、证自证分。 一、相分 相、谓相状也。所缘为义,纵缘于...(杂名)寺中积金钱贷与他人,使生利息,以供三宝之用者。释氏要览曰:寺院长生钱。律云无尽财。盖子母展转无尽故。...(譬喻)弘大之誓愿。为渡一切众生于彼岸,故譬之于船。往生要集中本曰:无量清净觉经云:阿弥陀佛,与观世音大势至...(经名)一卷,元魏瞿昙般若流支译。列迦叶毗部别解脱戒之本条者。【又】一切戒经之通名。智度论二曰:解脱戒经,即...(术语)Buddhakāya,证得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别。总名为佛身。...魏晋僧。淮阳(河南淮阳)人。少以风姿见重,神采卓荦,高论适时。精研小品经,以为心要。与当世名士陈留、阮瞻、颍...【所取色】 p0735 显扬五卷七页云:所取色,谓五境界及法处所摄色。...全称缘起因门六义法。略称因门六义。谓于诸法缘起上,作为“因”之法具有六义。此说原为华严宗二祖智俨所倡,后由门...指上品往生极乐者所化生之莲台。往生极乐之三品中,上品生者化生于七宝池中之七宝大莲华,故称上品莲台。 p717...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
一念相应一念佛,体现了净土法门的一个本质特点:以佛的果地觉作凡夫修行的因地心,因心果觉相互互动、感应、沟通。...修持准提法门,可以使我们常遇诸佛菩萨、丰饶财宝,不堕恶趣,亲近贤圣,诸天爱敬拥护加持,仪容端正、心无忧恼,圆...
问: 请法师开示,您提到我们净土行人总以为自己有净土,但有可能我们实际上没有。那么如何判断自己是否有净土呢?...
忙碌的生活中,幸福往往和我们擦肩而过。转换一下思维方式,也许就能找回最简单的快乐。以下10种心理暗示,值得我们...
铁围山外莲华国,这个莲华国指极乐世界,极乐世界充满着莲华。他不是三界里面的,是铁围山外的。这是佛教的世界观了...
人生的话就是要有个好心情。你有个好的心情,一切负面的东西就给你转化成正能量了。那一个人要活得幸福,活得自在,...释迦牟尼在印度北部游历传教,一日于林中树下静坐,头上光环,巍巍无量,如日月之光,辉映四方。 村中有一贫穷少女...
在佛寺里,凡人也常有能体会的智慧。 像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不时地纳闷起来,那鞋其实是不实用的...
起事心
【佛光大辞典】
| 上篇:起行一心 | 下篇:起者 |
(术语)内道与外道。如言内教外教。【又】内之外道也,对于外之外道而言。如小乘之犊子部,大乘之方广道人,佛法中...
未来
世法处苦
相等四分
无尽财
弘誓船
解脱戒经
佛身
支孝龙
所取色
因六义
上品莲台
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

念佛相应的秘诀
准提法门的修持法

如何判断自己是否有净土

10种心理暗示 找回最简单的快乐

你没有这么一点铁心肠,在这个世间还能出得去吗

人生就是要有个好心情
勿以贫贱而轻视小的施舍


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师