日本神道之一派。又作吉田神道、卜部神道、元本宗源神道。卜部兼俱创唱于室町时代中叶。谓神道为根本,儒教为枝叶,佛教为华实。并立显密二义,密义,即神为本地,佛为垂。系一以大元尊神为唯一绝对神之神道信仰,惟亦兼采儒、佛之说。该教之重要典籍有唯一神道名法要集、神道大意等。 p4420
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(名数)于自他之身分起贪着,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为...梵语 svārtha-anumāna。因明用语。又作“为自比量”。因明三比量之一。为“他比量”或“为他比量”之对称。即以仅...【三自性执无执分别】 p0215 瑜伽七十四卷五页云:问:遍计所执自性,执无执相,云何应知?答:此有二种。一、彼觉...寻与伺。寻是寻思,寻求真理,指初步的思考;伺是伺察,指深入的、精细的思考。...谓眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之中,若有一根返回真性,则其余五根亦皆得解脱。楞严经卷六(大一九·一三一上):...(一)谓完成自利、利他之菩萨行而证佛果。因二利圆满成就,故谓满足。 (二)为天亲净土论解义分十章之一。据此章所说...(譬喻)密室吹风,以譬禅定。止观五曰:若能修定,如密室中灯,能破巨闇。...回转己之功德而施于众生,使往生净土。其意有二:(一)自佛回施予一切众生。(二)自一众生回施予其他之众生。[往生论...何等胜义善?谓真如。...(名数)菩萨本业璎珞经就菩萨之所位说六位之法忍。...坐禅时,安置于头上,用以警觉睡眠之道具。释氏要览卷下(大五四·二九七中):“禅镇,木版为之,形量似笏,中作孔...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
只要能到极乐世界,将来一定可以得到不退转,但是最好在临命终时能心没有颠倒。所谓颠倒是四颠倒,即常、乐、我、净...
念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了...
唯识学把造业的过程,依据初、中、后来说明业力的轻重: 一、造业前: 造业前的意乐很重要,意乐即是动机。有些人造...
言四空定者,已无形色,名之为空;心无分散,名之为定。谓行者厌患色尘,如鸟之在笼,不得自在,故而摄心谛观,思惟...问: 在断气之时,给病人助念,一定要快速地追顶念佛吗?还是按照平时念佛的速度慢慢地念?怎么灵活掌握病人断气时...青少年朋友们,经常听到你们呐喊着:一大堆的烦心事,好烦啊!似乎心里头积满了无数的委屈,心里头承受了一大堆的不...问: 放生的意义及其事项,怎样做如理如法?戒杀和放生并举不可偏废,对吗? 大安法师答: 放生的意义主要是:第一...
有人问赵州:云何是大道?州云:平常心是道。又问:我不是问这个道,我问的是大道。州云:大道通长安。问话的这位,...
唯一神道
【佛光大辞典】
| 上篇:唯 | 下篇:唯心 |
(术语)观察所对之境之粗想,谓为寻,旧谓之觉。其细想谓为伺,旧谓之观。属于色界无色界之诸定,依此寻伺之有无而...
七种不净
自比量
三自性执无执分别
寻伺
一即六
利行满足
密室
回施
胜义善
六忍
禅镇
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

能去极乐世界,你还有什么舍不得的

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱

未生恶业令不生,这是最高的标准

四空定——已无形色,心无分散
如何掌握病人断气时刻的念佛速度
让青少年超越烦恼
大安法师:放生如何才能如理如法


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师