寻与伺。寻是寻思,寻求真理,指初步的思考;伺是伺察,指深入的、精细的思考。
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【依止离欲】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘爱相苦集为苦集时,于此境界,必求离欲。故名依止离欲。...删提岚,梵名 Sandilya。为阿弥陀佛及释迦佛于过去世发菩提心时之国名。据悲华经卷二载,久远过去之世界有转轮圣王...【二障】 又作二碍,即烦恼障与所知障。这是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦...魏晋南北朝平原(位于山东)人。字承烈。又称明征君。博学多闻,生性高洁,颇富清誉。曾居崂山,集聚徒众授学,后隐...(名数)一自性行,菩萨自性,本来贤良,孝顺父母,信敬沙门,婆罗门,而具十善者。二愿性行,菩萨发心愿成道作佛者...全一卷。唐代法藏(643~712)述。本书即法藏所撰华严经传记卷五所载“华严三昧观一卷十门”。系就发菩提心章与华严...众生观内心之实相,了知本来不生之理,则自然就觉悟了。大日经疏说:于初发心时。直观自心实相,了知本不生故,即时...连社高贤传说:竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,群石皆为点头。这是比喻感化极深。...【阿施】 秦言义。大品施字,经本作施字门,入诸法施字不可得故。论曰:若闻他字,即知一切法义不可得。华严唱...(名数)发胜知胜见以舍贪爱之八种禅定也。是为起胜知胜见之依处,故名胜处。一、内有色想观外色少胜处,内心有色想...宝积经云二种资粮:资即资助粮食,如人欲涉远道,必假粮食,以为资助。盖譬菩萨修行,欲证佛果,必藉福智二法,以为...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...雅纯在佛光丛林学院念书,对训导老师非常不满,总是抗拒并排斥老师的要求与言教。 一日,院长星云法师将她找来,问...问: 想在家持八关斋戒,但因小孩子每天都要看电视听歌,我自己不看,可耳朵难免听得到,这是否犯不观看歌舞伎乐这...火龙果,又名青龙果、红龙果。其性甘平,主要营养成分有蛋白质、膳食纤维、维生素B2、维生素B3、维生素C、铁、磷、...△ 念佛心不动是得一心,得一心即可见佛。得理一心生实报庄严土,得事一心生方便有余土;二六时中,心中常有阿弥陀...
办道这一法,说难也难,说易亦易,难与不难是对待法。古人真实用心,一点不为难,因为此事本来现成,有什么难呢?信...
一实相印是大乘不共之教理。《大智度论》云:三世诸佛,皆以诸法实相为师。《法华经》云:无量众所尊,为说实相印。...有一个愚痴的农夫养了七个活泼健康的儿子。他每天带着儿子们日出而作,日落而息,日子倒也过得和乐融融。有一年,天...问: 如何讲法、问难不离空义? 惟贤长老答: 这个你就不要着相,要因机施教,在名句上不要执着,那就是辩才,因机...
寻伺
【佛学常见辞汇】
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又作精媚鬼。三鬼之一。于半夜子时,化为子鼠精灵,或作少男少女之形,或变可畏之相等厌媚坐禅之人者。此时禅人各识...
依止离欲
删提岚国
二障
明僧绍
四性行
华严三昧观
成自然觉
顽石点头
阿施
八胜处
二种资粮
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【一半】的智慧
每天会看到电视能否受八关斋戒
火龙果可清除体内重金属
念佛

能把自身看轻事情看开,办道就容易了


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
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省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
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