据地藏十轮经卷十福田相品载,般若有世间与出世间二种相,即:(一)世间般若,谓诸菩萨惟依读诵、书写、听闻,而为他人演说三乘中道之教,劝正修行,以灭除烦恼惑业;然此非为寂静真实之般若,乃为有见有相之般若(即世间之智),故有取有着,是为世间般若。(二)出世间般若,谓诸菩萨精勤修习菩提道时,随力读诵、书写、听闻而为他人演说三乘正法,然心中犹如虚空,平等寂灭,离诸名相,故无所取着,是为出世间般若。(参阅“般若”4301) p4302
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
迦罗育,梵名 Kālā?oka。古代中印度摩揭陀国难陀王朝(梵 Nanda)之始祖。又作迦罗阿育王、迦罗由伽王、阿须王。...(术语)又曰自尔,亦曰法尔,任运天然。言离人为之造作法之自性自然也。又言无因而自然也。后者为自然外道之邪执。...(?~1726)清代临济宗僧。沈阳人,俗姓李。字迦陵。号吹余。少习儒学,专治性命之说。年二十四,投高阳毗卢真一出...指以象征定、慧之左右二手所作“虚心合掌”之密印相。此印相系“一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃”...【思择所知】 p0852 此是思所成地三相之二。瑜伽十六卷一页云:云何思择所知?谓善思择所观察义。如彼卷一页至...(佛名)称大日如来。...四种正行者,谓苦迟通行、苦速通行、乐迟通行、乐速通行。初谓钝根未得根本静虑,第二谓利根未得根本静虑,第三谓钝...【舍戒四种】 p0974 瑜伽七十五卷三页云:又舍因缘、略有四种。一者、决定发起受心不同分心。二者、若于有所识别大...(譬喻)以譬劫量者。智度论三十八曰:有方百由旬之城,中满芥子。有长寿人,百岁一来,持一芥子去。芥子尽,劫未尽...(一)位于南岳衡山(湖南)莲花峰之中。四面峰峦拥抱,环绕如城,形似千瓣莲花,寺基则在莲房上。为唐代古刹,唐宋时...求那跋陀罗(意译功德贤),中天竺人,本是婆罗门,因读《阿毗昙杂心论》有了体会,改信佛法。出家学小乘,后又深通大...佛说无常经·临终方诀附...往生普佛仪规...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙...经常有人向我诉苦,说他们自己这一生好象是白活了!不但经常是在胡思乱想之中,体会不到活在当下的自在;更严重的是...
我们以前在读佛学院的时候,老法师很喜欢讲一个公案。诸位可能也听过,不过再复习一次也无所谓。说是上海有一个林居...
曾有一段时间,释迦牟尼佛住在给孤独精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,发心供养佛陀及诸大众眷属,为此他在祗洹精舍方圆...就在我们生活着的城市,每天,在无数的饭店酒楼,无数的人张开着鲜红的大嘴,呲着白森森的牙,嚼噬着各种各样的动物...
出世的心就是出离世界的心,入世的心就是来到世界的心。我们每个人来到这个世界,都觉得是从娘胎里来的。实际上,我...1、阿若憍陈如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提树下证道后,即以妙观察智观察,知道要先度在鹿野苑的憍陈如等...
有些人身体健康,工作稳定,家庭和谐,却总是满心烦恼,满面愁容。问他们为什么烦恼,答案也是五花八门。为前途,为...
般若二种相
【佛光大辞典】
| 上篇:般若 | 下篇:般若十利 |
【没栗度】 此云耎,物柔曰耎。...
迦罗育王
自然
性音
大菩提幢
思择所知
慧日尊
正行
舍戒四种
芥城
方广寺
求那跋陀罗(394—468)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】百喻经

天人长寿而不能永恒
圣严法师《找到生命的价值》

你这个临终正念非常脆弱,稍微一点风吹草动就被破坏了

贫女燃灯供佛蒙佛授记
我们在吃掉世界

不论在哪里,心变了一切都变
法华经记载的21位大阿罗汉


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚