梵名 ārya-prajñā-pāramitā。又作慧波罗蜜菩萨。为十波罗蜜菩萨之一。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院中,虚空藏菩萨之南方。其密号为大慧金刚。其形像,全身呈肉色,右手置于腰侧,持剑;左手竖掌,屈食指、中指,余三指舒展。右膝微竖。于[衤*盖]裆之上着一袈裟。其印契为平伸左手五指,仰置心下,另以右手覆于左手之上。真言:唵(oj)地(dhi,种子)室哩(?ri,吉祥)输噜多(?ruta,闻)尾惹曳(vijaya,殊胜)娑缚贺(svāhā)。金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下载,结诵其印明可灭无量劫之愚痴业种,获得人空无分别慧、法空无分别慧、俱空无分别慧等三慧,并得般若波罗蜜圆满聪明智慧,而悟解世间、出世间之法,博达五明甚深之理。(参阅“般若菩萨”4308) p4306
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
谓诸不善身业语业。心心所法。不相应行。如是诸行。长夜能招不可爱不可乐不可欣不可意诸异熟果。此果名非福。亦名非...因明用语。即简别之言。又作简别、简别语。即因明对论中,为避免论法上之过失,于宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻...(职位)管掌桶类之禅寺僧也。...戒本疏·三十舍堕法:“口腹之累,道俗同弊。知教慎行,世中稀耳。故晋慧远至死不饮蜜浆。非律不开,以律文亲须目见...(术语)假幻之无事实以显法之假有也。法华玄义二下曰:幻有为俗,即幻有空为真。...住无戏论,梵名 Aprapace-vihāri,音译为阿钵罗波制尾贺哩,即住无戏论者之义。为密教位于现图胎藏界曼荼罗金刚手...(经名)七卷,陈月婆首那译,五部般若之一。大般若第六会之别译。...【如法利养】 p0578 瑜伽九十九卷二十页云:若物、可令清净受用;此物,名为如法利养。...(术语)谓一切诸法发生所亲依者。唯识论规定诸心心所为有所依之法,举三种所依,此即其中之一也。对于增上缘依及等...亦名:厌离比丘 子题:世间有二 随机羯磨·诸界结解篇:“时有厌离比丘,见阿兰若处有一好窟,自念言,我若得离衣宿...(术语)漏失戒律而不守持也。即破戒。大集经九曰:若无净持戒,漏戒比丘以为无上。若无漏戒,剃除须发,身着袈裟,...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
我在东林寺接待一些居士,包括一些社会人士,都是来问得了癌症怎么办?非常恐惧,非常不安,怎么办?才发现有多种原...
纵遇善知识,但以耳为目,遇而不识,当面错过。 这个也没办法。这些都是我们业障的显现,我们自己没有发起很好的菩...
在我们大乘佛法的修学当中,有三种力量是特别殊胜广大而不可思议: 一、我们内在心灵的力量。 在起信论上说,我们众...五方佛代表五种智慧,五方佛各住一方,依愿修行,最终都修成了菩提正果,并称五智如来。佛认为:修行人仅仅依靠念诵...
问: 诸佛菩萨皆有五眼六通,能知过去、未来、现在之事。他对众生何时度脱、何时成道皆预知之,那为何还要苦口婆心...
这一点当然古人讲了很多,就是说,要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交?当然是心。你嘴巴那句佛号是心...
一、道高益安,势高益危 道德愈高尚则愈安全,权势愈高则愈是危险。 追求权势地位,高处不胜寒,爬得越高,摔得越重...
世人愚迷,不见般若。口说般若,心中常愚。常自言我修般若,念念说空,不识真空。般若无形相,智慧心即是;若作如是...
般若波罗蜜菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:般若波罗蜜多根本印 | 下篇:般若金刚 |
亦称摩诃迦叶,为佛十大弟子之一,以头陀第一著称。身有金光,映蔽余光使之不现,故亦名饮光。在灵山会上,受佛正法...
非福行
简言
桶头
慧远大师至死不饮蜜浆
幻有
住无戏论菩萨
胜天王般若波罗蜜多经
如法利养
因缘依
头陀比丘
漏戒
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

如何摆脱死亡的恐惧

纵遇善知识,遇而不识,当面错过

三种修行中特别殊胜广大而不可思议力量
五方佛

一切都有定数吗?如果不一定,那佛如何预知呢

往生的关键在你的心理素质

人生醒世妙语15句


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚