寺院所制之食品,为僧家特重。造法如下:六月时,以水煮熟大豆,加大麦微炒、相混麹盦,晒干三日,用盐、水微煎,去渣冷固,浸于豆麦之麹中,盛入桶内,以石压之。后去压石,以厚纸密封,冬至前后用生姜、紫苏叶等物各别冷固拌合,藏之备用。其主要用途乃在坐禅之前食之,可帮助体内水分之吸收,而减少坐禅时起旋如厕之次数。我国古代禅院甚重视纳豆之使用,其后传至日本,迄今犹盛行于日本寺院,例如远州滨名大福寺之纳豆、淡州釜口妙胜寺之唐纳豆、京都大德寺之一休纳豆,皆以味美享名于世。其中大福寺亦代代向丰臣诸家进献纳豆,后亦继续进献皇室。(参阅“坐禅豆”2840) p4276
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行事钞·诸杂要行篇:“僧祇,然火七事无利:一、坏眼,二、坏色,三、羸,四、衣垢坏,五、坏卧具,六、生犯戒缘,...(地名)又作佉罗提耶,山名。...(365~442)南朝刘宋僧。吴(江苏苏州)人。年少时与龙光寺昙干同游长安,从学于鸠摩罗什,因得罗什之赞赏而参与译...(故事)涅槃经二十九说:善男子!我初出家,未得阿耨多罗三藐三菩提时,频婆娑罗王遣使言:悉达太子若为圣王,我当...(一)印度人。为护持护法菩萨之居士。护法乃六世纪中叶之南印度人,为印度后期大乘佛教史上之重要论师,被尊为唯识十...(名数)仁王经受持品,佛为十六大国王说,若国土中有七难,则宜讲读仁王经,灭七难,生七福。一、日月失度难,二、...谓有一类。应供养者而不供养。应恭敬者而不恭敬。应尊重者而不尊重。应赞叹者而不赞叹。应问讯者而不问讯。应礼拜者...梵名 Venuvana-vihāra。乃中印度摩揭陀国最早之佛教寺院。又称迦兰陀竹园、竹园伽蓝。为迦兰陀长者(梵 Kalandaka...指大般若经十六会中之第十会。其内容系说实相般若之深旨,后取之为教中之课诵,有慈恩之理趣分述赞三卷释其奥旨。此...(术语)涅槃经六说众生信解大乘教典,于熙连河沙与八恒河沙之诸佛所闻法之功德。道绰之安乐集上明此中初之熙连河沙...(名数)无量寿经说:往生弥陀净土之人其业行之浅深有上中下之三类:一、上辈,舍家弃欲而为沙门,发菩提心,一向念...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...供灯仪轨...(弘化社32分本)...
凡诵经、持咒、礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报。一有此心,便无...
【疏】《阿含经》云:闻声止苦者,凡业有定与不定,故苦有止与不止。若作业必定,圣所不免;不定业者,无缘则受,有...
在经典上说,菩萨发了菩提心以后,在娑婆世界求增上生的,要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导...
时下,微信在大众生活中得到广泛应用,其强大的朋友圈交友聊天功能让我们享受到了科技网络时代的便捷,人与人之间的...1、烧香拜佛 求签问卜 祈消其灾 求满其愿 某些居士,专门喜欢拜庙请香,祈求佛菩萨保佑,或是消除某些具体的灾障,...
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。从临时住处出来,欲乘电梯下楼,长长的楼道里左右双排电梯共八个,随手摁下其...从前有位富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。有一天,女仆心血来潮想探究她主人的慈...
初参禅人,警他用心曰:我没有看到一个什么心,在哪里用呢?要有心,才可用心。再警曰:要好好的用心才对。 初参禅...
纳豆
【佛光大辞典】
| 上篇:纽曼 | 下篇:纳具 |
【于前后际无智】 p0749 瑜伽八十四卷十九页云:于前后际无智者:谓于未来诸行当生法性,又当生已,当尽法性,...
然火七事无利
佉罗帝耶
僧弼
频婆娑罗王为佛最初檀越
玄鉴
七难
傲
竹林精舍
般若理趣分
三恒河沙
三辈
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

念佛人一有此心,便无往生之分

闻钟声,苦痛止

阿弥陀佛四十八愿的四种摄受

把用在「低头」中的时间找回来
居士学佛不如法的言行面面观

善用其心,则获一切胜妙功德
抑制我们的怒气


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师