纳受具足戒于身之谓。 p4276
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（943～1027）宋代曹洞宗僧。湖北江夏人，俗姓张。礼金陵崇孝寺智通出家，后游化诸方，至湖南梁山参谒缘观，承嗣其...梵语 ardhāsana。即让座席之半分与他人并坐，意谓其地位与自己同等。据杂阿含经卷四十一、华手经卷一、佛本起经卷...亦名：羯磨疏、业疏 子题：疏 羯磨疏·序：“四分律删补随机羯磨疏。”济缘记释云：“题中，上三字标所宗律，简他部...(一)指释尊主张之四姓平等说。印度原有之婆罗门教仅为支配阶级之宗教，无视于民众之济拔，因此，促成部分王族与庶民...（人名）Kāśyapa-rsi，迦湿弥罗国国王名。王甚信佛法，而迷于诸部之取舍。迦旃延子依萨婆多部之宗义造发智论示王...梵名 Vimalāksa。为魏晋时来华之罽宾国沙门。意译作无垢眼。师生性沉静，夙有大志，出家修道，不避艰辛。至龟玆弘...（？～542）北魏人。字仲孺，小字白头。专攻经学，撰有周易、尚书、孝经、论语、礼记等之注疏。曾遭高欢（北魏孝武...（譬喻）譬菩萨，声闻，一阐提之三者。涅槃经三十三曰：大王有三种马：一者调壮大力，二者不调齿壮大力，三者不调羸...主张“悟时即法性至理一体；一悟一切悟，而无阶级次第之分”之学说思想。东晋僧道生（355～434）著「顿悟成佛义”，...一、自性清净涅槃，指人人本具的佛性，恒常清净而不染； 二、有余依涅槃，小乘圣者虽然已证入涅槃，不受后有，...【圆测】 名文雅，新罗王孙，二岁出家，十五岁入唐都长安求学，时为唐太宗贞观二年。在长安从法常、僧辨学习佛教经...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻：一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍，与大比丘僧千二百五十人，五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...
少不自立，荏苒遂洎。今兹盖古人学成之年，而吾碌碌尚如斯也，不其戚矣！继是以往，人事日纷，德慧日损，下流之赴，...
一、病者静听佛号，实为至善之事，大命未尽，可以却病延年，世寿已尽，即得往生极乐。世人不察，每以佛法，但为超度...人生之大问题，曰衣、食、住、行。单论食之一项，吾人自累世来，缺乏合理思想，习成肉食。迨知识渐进，习亦渐改。故...
有法师带居士朝山，顺便来与闲谈。法师也是同道，日常以净土与大家结缘，希望同生西方，故谈话中自然提及，如今四众...
成为老年人是每一个人不可避免的。年老了，头发白了，牙齿动摇了，耳朵也听不大清楚了，眼睛也昏花了，走路也颤颤巍...一、转凡学佛世安宁 今晚佛学讲座的讲题叫做转凡心修佛行。在未讲题之前，我想在题外先将佛法大纲向诸位说一下。 诸...1、过度照顾： 现在许多小孩一生下来，就被照顾的无微不至，其结果可能剥夺了孩子学习、成长的机会。从小被喂食到了...修行最佳的环境 那些溺在父母身边的，终长不成人，而那些离开父母的宠溺，在外奔波的人，反却能炼成大人气魄。就像...
纳具
【佛光大辞典】
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中国佛教净土宗祖庭。唐代僧人善导塔院。位于陕西西安市南郊神禾原西端。据《隆禅法师碑》载，唐高宗永隆二年（681...
警玄
半座
四分律删补随机羯磨疏
平等观
迦叶利师
卑摩罗叉
卢景裕
三马
顿悟成佛说
四种涅槃
圆测
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
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