即天子、皇后等崩殂之忌日。乃我国古制,依佛祖统纪卷四十之记载,可知唐代已于国中各郡举行国忌。唐开元二十六年(738),玄宗敕令天下诸郡建立开元、龙兴二寺。翌年,敕天下僧道,凡遇国忌,即于龙兴寺行道散斋;若遇千秋节,则于开元寺举行祝寿。文宗曾一度停罢,宣宗即位又恢复其制。宋太宗淳化三年(992),李宗讷奏请于国忌时宰臣以下须行香,后禁酒食以表追思。日本持统天皇二年(688),亦已制定于国忌之日必设斋。又于国忌日所设之斋会,称为国忌斋。[大宋僧史略卷中、资治通鉴卷二五一、日本书纪卷三十] p4433
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【先首语】 p0634 瑜伽八卷十二页云:趣涅槃宫,故名先首。 二解 瑜伽八十一卷三页云:先首语者:趣涅槃宫...【嫉结】 p1245 杂集论六卷十七页云:嫉结者:谓耽着利养,不耐他荣;发起心妒。嫉结所系故;爱重利养,不尊敬法。...亦名:残宿食戒易净 子题:交净、易净 行事钞·随戒释相篇:“远行难得食处,听自持食从他易净食者得。今有直将食乞...【随惑】 又称枝末惑,与本惑相对而言。亦称随烦恼,《成唯识论》谓随烦恼指六种根本烦恼外之二十种随烦恼,又分为...(术语)谓诸佛如来之慈悲由十力与四无畏而起也。无量义经偈曰:戒定慧解知见生,三明六通道品发,慈悲十力无畏起,...(修法)Iksaṇi,得知他人心中所思之咒术名。俱舍论二十七曰:有咒术名伊刹尼,持此便能知他心念。俱舍光记二十七...亦名:问遮难 行事钞·受戒缘集篇:“正明对问。(一、示衣劝实)律直问十三难事,无有前缘。今时相传,前问衣钵,...【一间补特伽罗】 p0010 杂集论十三卷九页云:一间补特伽罗者:谓卽一来,或于天上,唯受一有,得尽苦际。所以...梵语 anumodana,巴利语同。谓见他人行善,随之心生欢喜。法华经卷六随喜功德品载,听闻经典而随喜,次次累积,功德...(异类)摩尼正言末尼。即如意珠也。此云离垢。谓龙王脑中有此珠,若人得之,毒不能害,火不能烧。犍大正言犍达,此...(术语)比丘之通称。师呼弟子之称。长老呼少年用之。具有世间寿命及法身慧命之义。旧译曰慧命,单就法身之慧命而云...供灯仪轨...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
我们身为住持佛法的出家人,要如何培养自己的福慧、如何修相好呢?来山出家为什么要经过一、二、三年才圆顶?就是希...
【经文】 阿难白佛,法藏菩萨,为已成佛而取灭度,为未成佛,为今现在?佛告阿难,法藏菩萨,今已成佛,现在西方,...
生死无数劫,意而有勇;闻佛无量德,志而不倦。 在《付法传》上说到一件事,说阇夜多阿罗汉。阇夜多阿罗汉他带领他...幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面,不幸与痛苦在正面,幸福与快乐就会被转到反面;当你把幸福与快乐放在正面...
蟾宫折桂,金榜题名,是很多未谙出世解脱法之人所追求的世间洪福。但世间福报也是在因果法则的自然运行之中的,且看...家里的很多地方,可能看似干干净净,其实却是藏污纳垢之所。有些地方是因为环境所导致,有些地方可能是长时间被忽视...
(一) 各位同修,各位道友,今天因缘殊胜,又在我们《华严讲堂》,在腾讯《华严讲堂》跟诸位聚在一起,来学习一篇...问: 色不异空和色即是空有什么区别? 大安法师答: 这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法,是现象...
国忌
【佛光大辞典】
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禅家于寒月时,坐于僧堂之炉边取暖,称为向火。据敕修百丈清规卷六大众章日用规范条载,向火时,应先坐于炉圈上,然...
先首语
嫉结
食残宿食戒易净
随惑
慈悲十力无畏起
伊刹尼
受具戒正问遮难
一间补特伽罗
随喜
摩尼犍大龙王
具寿
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

今世相貌不好,但是修行可以补相

法藏菩萨成佛以来已经十劫

生死无数劫,闻佛无量德
幸与不幸是取决于自己的看法

一个人的福报,靠攀缘拉关系来改变是很难的
家里容易藏污纳垢的地方


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师