寂留明,梵名 ?ivāvahavidya,音译尸缚缚呵尾地也、施娑缚诃、湿缚么[可*欠]。乃密教莲华部之忿怒身,列于胎藏界曼荼罗观音院第二行第七位。密号定光金刚。系定门之尊,取寂静心留之义,故称寂留明。在胎藏现图中,其形像为身呈肉色,戴金线冠,左手舒食指,屈其余四指置于胸前,右掌向外高举。着天衣,两端飘飏,立左膝,坐于赤莲花。种子为 (sa)。三昧耶形为开敷莲花。[不空罥索神变真言经卷十五、苏悉地羯啰经卷上真言相品、诸说不同记卷三、胎藏界七集卷上] p4503
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(术语)自一佛至一佛,自一佛至多方之佛,授手,嘱累法也。祖庭事苑四曰:泥洹云:佛将入灭,命罗汉十万比丘授手,...行宗记·释四提舍尼法:“坊外,即伽蓝外。”(戒疏记卷一六·一一·九)...(术语)真言之金胎两部,胎藏界观众生之肉团心为莲华,以其开合分因果,金刚界观之为月轮,以其圆缺分凡圣。其月轮...复次,分别生灭相者,有二种: 一者、粗 与心相应故。 二者、细 与心不相应故。 又粗中之粗,凡夫境...(384~456)刘宋琅玡临沂(位于山东临沂)人。字延年。幼时孤贫,然勤恳好学,文章之美,与谢灵运齐名。性情率真,...(传说)若为财物说法者,死,生天上为智慧鸟,能说法云。正法念经三十一曰:若为财物故,与人说法。不以悲心利益众...【母驼】 p0527 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何缘故忿说名母驼?答:似彼性故。由恶语者,于他言词,不能堪忍,增...(流派)Aparaśaila,小乘二十部之一。大众部中初度之分派也。见宗轮论述记。...又作总想、总想观。为观无量寿经所说十六观法中之第六。即观想众宝国土一一界上有五百亿宝楼,楼阁中有无量诸天作天...圭峰宗密所分五种禅之一。指达磨所传之禅。又作如来清净禅、一行三昧、真如三昧。宗密分禅为五种,为别于外道禅、凡...指带异计之禅。为五味禅之一。行者所习之禅有深有浅,阶级殊等,如于修习之时,心存异念,并于所习得之况味产生欣上...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...百法明门论...「无常迅速,生死事大」,生死是人生的大患,生死流转的根源,就是「烦恼」。 烦恼,是指一切能污染、易扰乱有情身...
很多人会有这样一个疑问,我们在朝访游历名川古寺时,一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑,规模不一各有特色...
我有明珠一颗...问: 现在全国有很多居士在念佛求往生,为什么真正能往生的却寥寥无几呢?其根本的原因在哪里? 大安法师答: 首先...
我觉得一个人的成功,心灵的素质很重要,真的。有些人他有成功的倾向,有人是有失败的倾向,这是一个事实。你看有些...
出家人天天讲修道,如何谓之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表,心如虚空,说...我们为什么要恒顺众生?是由于众生跟我们同体,我们要对苦难众生生起大悲心,由大悲心才能引发菩提心,由菩提心才能...
掐指算来,我从九六年考上医学院至今已经十余年了,从事内科临床工作也整整十年了。工作之余,我从报刊、杂志、书籍...
寂留明菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:寂知指体 | 下篇:寂常 |
授受戒法之后,受者体中,得到一种防非止恶的功能,谓之戒体,此戒体虽属色法,但外表无相,故又名无表色。...
佛佛授手
坊外
心月轮
生灭二相
颜延之
智慧鸟
母驼
西山住部
宝楼观
最上乘禅
外道禅
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真正能往生的人为何寥寥无几

用什么样的心来使愿望会成功呢

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大安法师:如何恒顺众生


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