(1674~1710)清代黄檗宗僧。福建尤溪人,俗姓陈。始称慧彻。字别光。投鼓山寺恒涛出家。康熙四十八年(1709)渡日,参学于长崎崇福寺大衡海权,并嗣其法,成为崇福寺之第八世。翌年示寂,世寿三十七。[黄檗东渡僧宝传卷上、黄檗宗鉴录] p4504
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(?~1645)明代人。江西新城人。字元公。号海岸道人。崇祯元年(1628),举进士,官至礼部郎中。后为清兵拘执,不...(术语)谓念佛为胜于一切余行之净土往生业因也。乐邦文类二曰:功高易进,念佛为先。选择集曰:往生之业,念佛为先...巴利语 thullaccaya 或 thūlaccaya。又作偷兰遮耶、偷罗遮、萨偷罗、土罗遮、窣吐罗。略称偷兰。梵语为 sthūlāt...【内散乱】 p0365 杂集论一卷十八页云:内散乱者:正修善时,沉掉味着。谓修定者,发起沉掉及味着故;退失静定。...梵名 Vighna。三国吴僧。天竺人。生卒年不详。家世奉拜火教,师亦以火祀为最上之法,后受一沙门之影响,乃舍所学而...为天台宗所立四种三昧之一。又作觉意三昧、随自意三昧。虽称非行非坐,然实通于行、住、坐、卧及一切事,随意起而修...梵语 rūpa,巴利语同。rūpa 系自 rūp(造形)之动词语根变化而来,故含有“有形状”之意。又谓 rūpa 是由 rū(...(术语)如来三昧耶之本誓也。大疏九曰:结三昧耶者,即是必定师子吼,说诸法平等义故,立大誓愿,当令一切众生得如...据除盖障菩萨所问经卷六载,菩萨修行,以智慧之火了妄即真,锻凡成圣,破有执而归空,照昏迷而为朗;犹如大火,锻炼...(衣服)袈裟之异名。释氏要觉上曰:大集经云:袈裟名离染服。...【无逸能超大海】 p1077 瑜伽十八卷五页云:云何无逸能超大海?谓于彼定终不爱味;乃至亦无坚着安住。唯除为证诸漏...供灯仪轨...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
前面的杀盗淫,是一个身业的过失,这个地方讲到的是口业的过失。 心口相违,言不称实,欺诳他人,名为妄语。 妄语的...
在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士 (现任新加坡净宗学会居士林林长) 相信佛力的感应。他...讲道容易体道难,杂念不除总是闲;世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。 出家容易守戒难,信愿全无总是闲;净戒不持空...
准提神咒在佛教史上流通的比较广,有很多人专门修这个准提法。准提神咒也有很多的不可思议的功德,我们在这里列举一...
释鉴空,俗姓齐,俗名君房,吴郡人。少年时,家庭贫穷,他虽然勤于学习,但却难以持久。到了壮年,他吟诗作文,自然...
没有得念佛三昧的众生,带业往生的众生,他临终感应道交,跟阿弥陀佛感应道交,阿弥陀佛临终现前佛光注照,佛光注照...
【佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。...我以前跟谛闲老法师学教,在他那里参学。听谛闲老法师说:自己有好处,给人家讲讲说说也有好处,不会用功的也会用功...
寂透
【佛光大辞典】
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(668~749)日本奈良时代僧。号行基菩萨。和泉(大阪府)人。十五岁至药师寺学唯识、瑜伽。后游化诸国,弘扬观想法...
黄端伯
念佛为先
偷兰遮
内散乱
维祇难
非行非坐三昧
色
一切如来金刚誓诫
火喻菩萨十种善法
离染服
无逸能超大海
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

妄语的基本定义有两个

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