即临济宗师家接化学人时所用八种方法之一。为临济宗八棒之第八。谓师家接得学人时,不容学人拟议,下棒扫除凡情、圣解对立之分别见,令彻底见其本性。即谓道得亦打、道不得亦打,直令学人打破疑团。此为临济宗八棒中最妙之方法,故以之为正棒。[五家宗旨纂要卷上] p4583
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
又作三使。随眠,梵语 anu?aya,意即烦恼。菩萨于十地之中所断除之烦恼,随其粗细,可分为三种,即:(一)害伴随眠,...梵语 ?ruti。印度婆罗门教用语。原意为“听”,引申为“神的启示”。婆罗门教谓吠陀乃圣人受神之启示而诵出者,故为...一切法者。何谓一切?世尊告曰。一切法者。谓十二处。何等十二?谓眼处。色处。耳处。声处。鼻处。香处。舌处。味处...为“显境名言种子”之对称。指由能表诠义理之名目、文句、言说等名言所薰习之种子。亦即自一切诸法之语言、音声等所...(人名)又作菩提留支Bodhiruci,菩提鹘露支,译曰道希。北天竺人,魏宣武帝时来洛阳多翻诸经。续高僧传一曰:菩提...(术语)如来四智之一。凡夫第七识之我见,转而得此智慧,以证自他平等之理,对于初地以上之菩萨,现他受用之身土,...教道与证道或教行与证行之并称。以言语宣说者,称为教;基于教说而实践者,称为教道或教行;而契合悟境真理之实践,...【诸根熟】 p1345 瑜伽八十四卷十一页云:诸根熟者:卽彼衰废,无堪能故。...(术语)爱欲溺人,譬之为河。又贪爱之心,执著于物而不离,如水浸染于物,故以河水譬之。八十华严二十六曰:随生死...(经名)法华经二十八品中第二十品之名。记如来为付嘱深法于菩萨,现十种之神力。...即区别分明之意。华严经探玄记卷一(大三五·一一九上):“一切教法举体真如,不碍事相,历然差别。”[肇论] p6...供灯仪轨...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...(弘化社32分本)...
真正的佛化家庭是什么,佛者觉悟,是每个家庭成员都有觉悟。 觉悟表现在诸恶莫作,众善奉行。而佛化的家庭很多人都...
问: 请问,有的寺院的法师要求居士只到他的寺院,只亲近他;并说亲近他才能往生西方。这样对吗? 大安法师答: 那...潭洲慧朗禅师初参马祖时,马祖禅师看到就问道:你来求什么? 慧朗:求佛知见。 马祖:佛已超越知见,有知见就是魔。...
我等现今幸得人身,幸闻佛法,复幸得闻如是微妙净土念佛法门,圆顿直捷,简便易修,不假多劫,即生可到。应当生大惭...
其实这个一佛乘,最妙的地方在哪里,诸位知道吗?在临终的正念操作!临终的正念有两种,一种是事修所成就的临终正念...
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持楞严咒: 向内开显真如,向外感通诸佛 欢喜、生善、破恶、入理从这里启动 我们这次的楞严神咒的录音主要有三个部...
中国人以农立国,讲究吃饭。其实一个人身体真正需要做燃料、能量的饭量只有半碗,如果吃三碗,其余两碗半都浪费了。...
扫除凡圣棒
【佛光大辞典】
| 上篇:扫地真言 | 下篇:扫荡门 |
(术语)二业之一。人人各别之业因,而感各自之果者,如各自之五根是也。...
三随眠
天启
十二处
表义名言种子
菩提流支
平等性智
教证二道
诸根熟
爱河
如来神力品
历然
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净界法师
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