教顿机渐【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

三密

身密、语密、意密。就佛界言，大日如来，为遍法界之身，故法界体相，为其身密，一切音声，为其语密，周遍之识大，为...

临济宗之优秀禅僧所具之七种自在力。即：(一)杀人刀，能斩断学人所具有之一切。(二)活人剑，使学人所具之一切活现之...

指整夜不眠而坐禅。日本禅林于接心会时，常从黄昏至翌晨终夜坐禅不眠。于十月五日达磨忌、十二月七日成道会之前夜、...

（真言）义释十曰：作虚心合掌，屈小指无名指，入于掌中也。真言曰：归命阿萨埵系多（阿是能除义，萨埵即众生，系多...

【应恭敬】 p1399 法蕴足论二卷十五页云：应恭敬者：谓若识知，若不识知，皆应起迎曲躬合掌稽首接足而赞问言：正至...

（杂名）天上宫殿也。遗教经曰：不知是者，虽处天堂亦不称意。法华玄义一曰：释论云：三界无别法，唯是一心作。心能...

（1292～1359）元代僧。台州临海人。俗姓屈，字大用。尝从蒙润受天台教观，博通经论，深于禅寂。至正年中居于杭州演...

迷悟之相虽异，然其实性则一，有如清浊虽异，水性则一也。...

（术语）依于法相大乘之意。阿赖耶识，一名阿陀那识，此译执持识。了义灯四本曰：七名执持识，谓阿陀那识。梵Ādā...

【不如理分别】 p0331 世亲释四卷十八页云：不如理分别者：谓诸外道及彼弟子，闻非正法类为因、分别。无性释四卷二...

何等现前供养善？谓想对如来。建立灵庙图写尊容，或想对正法，书治法藏兴供养业。...

亦名：大小正行三学为本子题：小乘三学、大乘三学、大乘戒分三品、大乘之人出家戒、摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒...

根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...

普贤行愿品...

阿难问事佛吉凶经...

如果一个人修学菩萨道，这个必须要知道：不要着相，要具足三轮体空的智慧去行布施，这样所得到的是无漏的福德。我们...

人生没有现在这个词，没有现在的。你讲现在的时候，它已经变成过去了，哪有一个不变的东西呢？所以第一个，它没有不...

孔子说：君子谋道不谋食，而现在我们整个的行为就是变成了谋食。你念念谋食，但你命中没有，谋也谋不到啊；你命中没...

当我们正念真如：第一个安住力，把心带回家，不迷不取不动。第二个调伏力，就是空假中三观来调伏。第三个坚持力...

佛陀开悟之后，第一件事情，回到苦行林去度了五比丘。他宣说的法门，第一件事情讲到四谛法门，把生命分成了二部分：...

静坐（冥想、禅思、内观）提供人类一贴清凉剂，无论闲忙，晨昏、四季，只要静下心来，看看你的呼吸或者看看你的动作...

第四有盗心，即内心作种种筹量，意图非理侵损他人财物，谋取私利。如《五分律》云：以谄心、曲心、嗔心、恐怖心而取...

一、杨枝净水赞杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 二...