因明用语。因明四宗之一。因明对论中,立者(立论者)立宗(命题)时,于其所欲立之处,不用直接而清晰之言语表达出来,而另立他事以含摄之,称为傍凭义宗。例如欲立佛之三十二圆满相,却于言论中仅言“佛是觉者”,立者心中之主张并未表露出来,却希冀由“佛是觉者”而自然成立。如是傍凭之义,即令敌者(问难者)能于“佛是觉者”之言得知佛具有三十二相,然以未尝出诸言论,仅在意中含蓄,故不能成为完全、正确之宗。因明入正理论疏卷上(大四四·一○○下):“义凭宗,非言所诤,此复何用?本诤由言,望他解起;傍显别义,非为本成,故亦不可立为正论。”(参阅“四宗”1706) p4853
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
为法身菩萨三施之一。又作供养恭敬施。即对他人信心清净,恭敬礼拜等。大智度论卷十二(大二五·一四七上):“恭敬...即人无我与法无我。又称人空、法空,或我法二空。(一)人无我,了知人身乃五蕴假和合,实无自主自在之我体。是为小乘...梵名 Buddha-mātri,巴利名 Buddha-mātar。(一)指释尊之生母摩耶夫人(梵 Mahā-māyā)而言:或指摩耶夫人死后...【行唯识】 唯识宗窥基大师,将诸经论所说唯识文义总摄为五种,称为五种唯识,此为五种唯识之一。行即修行,以修行...(术语)出世五食,又九食之一。出家行人,由解脱惑业之系缚,增长善根,资益慧命,犹如世间之食,资养诸根。故称解...(经名)藏中有数部:一、元魏菩提流支译之佛名经十二卷,举一万一千九十三尊。二、失译人名之佛名经,三十卷。三、...子题:聚落 行事钞·随戒释相篇:“善见,无市云村,有市名 聚落 。”(事钞记卷二○·一七·八)...【三法能令有情不护诸根】 p0221 瑜伽十四卷一页云:复有三法,能令有情,不护诸根。一、于依止中,邪法种子。二、...指诸佛所住之处所,亦即极乐净土。观无量寿经(大一二·三四六中):“观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场...(譬喻)乳混水,使鹅饮之,彼能择乳而遗水。...(譬喻)法能照物,故譬之以火炬。大集经五十六曰:法炬当散灭。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
我们在心中能够受持常住两个字,就能够远离三恶道。常住是针对生灭来说的,我们的心是没有常住的。凡夫的心深受感受...
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。 佛门被喻为空门,学佛会不会让人放弃责任,遁入空门? 佛法说四...
我们打坐的时候,会出现这种魔事,这个《释禅波罗蜜》说,他的因缘主要就是邪想坐禅。什么叫邪想坐禅?这当中有两种...男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能...
佛世时,有一位首罗长者,以性情悭吝而闻名,舍利弗尊者等诸位比丘多次登门化缘,并以偈颂开导他: 恶道深如海,乱...社会由于迅速转型而隐藏了种种危机,总括来说有以下三点: 一、竞争激烈, 缺乏安全感工商业社会,人与人之间缺少守...
一劝贫者施。经济不宽裕,捉襟见肘,往往贫者难施。但是越贫越要施,因财富从施舍中来。因贫穷故,才要广种福田,广...
对任何事业,所做的任何一件事情,都要充满热情。同样做一件事情,如果你没有热情,一定是枯燥无味的。如果你有了热...
傍凭义宗
【佛光大辞典】
| 上篇:傍依 | 下篇:傍瞥语 |
【所觉】 p0733 瑜伽十三卷十八页云:云何所觉?谓彼彼言音所说之义,名为所觉。...
恭敬施
二无我
佛母
行唯识
解脱食
佛名经
村与聚落
三法能令有情不护诸根
诸佛家
择乳眼
法炬
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

心不要活得太表面,要能够更深层

资源有限而欲望无穷

何谓邪想坐禅
佛教的规矩是否是有男尊女卑的现象

不费分文即能成就「五大施」
圣严法师:如何祈福才能有福

真正智者惜已有之福布施一切


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师