禅林用语。于禅林中,师家接化学人时,不以正面提示之方法,而由侧面用言语略加透露旨要。以其非直指而系傍示,故称傍瞥语。碧岩录第三十则(大四八·一六九下):“远录公云:‘此是傍瞥语。’” p4853
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(术语)文殊功德庄严经下曰:智上菩萨言:文殊师利以何一相而说于法?文殊师利言:善男子,云何所说一相法耶?智上...梵语 ?ata-rasa-bhojana。指种种美味之饮食。又作百味上妙饮食、百味净食、百味饭食。据无量寿经卷上所载,极乐净土...(地名)又云灵鹫山。佛尝居此。世俗所称鹫岭,灵山,皆指此而言。智度论曰耆阇崛山,即鹫头山,山顶似鹫,王舍城人...(术语)即契合之义。净土论注上曰:相应者,譬如函盖相称也。演秘钞七曰:相应字,泛指契合义。然梵语有二:一欲吃...亦名:乞[帛*系]作三衣戒缘起、乞蚕[帛*系]作袈裟戒缘起、蚕[帛*系]袈裟戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在旷野国...谓于世间浅近的事相上,都有深妙的道理在。...【时解脱与不时解脱差别】 p0918 大毗婆沙论一百一卷十六页云:复次依狭小道而得解脱,故名时解脱。狭小道者:...(传说)大宝积经一百五曰:五百菩萨得宿命智,知多劫所作重罪。以忧悔故,不证无生法忍。时文殊知其念已,于大众中...【三身释名】 p0187 佛地经论七卷十二页云:虽诸如来,所依清净法界体性,无有差别;而有三身种种相异,转变不同;...通者从初修习,即通观息、色、心三事。若观息时,即通照色心。若观色乃至心,亦如是也。明者此法明净,能开心眼,无...原属日本天台宗,后独立为圣观音宗。位于日本东京都台东区浅草公园。山号为金龙山,别称传法院,俗称浅草观音。依寺...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...问: 心生种种法生,心灭种种法灭是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无...在一次法会上,南泉禅师对着众人说,我今天想把自己卖了,不知道在座的有没有人肯买?一个和尚立马就站出来说,那我...
【原文】 语云:爱其人及其屋上之乌。言爱之极其至也。忽缘变而情迁,转爱为憎,憎而又憎,向之爱安在哉?转憎为爱...苏东坡被派遣到江北瓜州任职,和他的好朋友佛印禅师所住的金山寺只隔着一条江 。有一天,苏东坡坐禅欣然有得,便做...
静坐对我们的身心都有好处。它能促进身体的健康及心理的平衡,能使我们减少执着,也能使我们的头脑更冷静、更清楚;...
【汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。】 解脱之本 【是故阿难!若不断杀,修禅定者...
有些佛教徒问我说,把佛法用在工作场合中,是不是就要凡事退让忍耐、不与人争;而且要默默努力付出,别问成果如何;...复次,观世音菩萨,若未来世有诸人等衣食不足,求者乖愿,或多病疾或多凶衰,家宅不安眷属分散,或诸横事多来忤身,...
傍瞥语
【佛光大辞典】
| 上篇:傍凭义宗 | 下篇:伞盖行道 |
(杂语)法华文句五曰:阿修罗有二种:鬼道摄者居大海边,畜生道摄者居大海底。智度论十曰:阿修罗,恶心斗诤,而不...
一相法门
百味饮食
鹫山
相应
[帛*系]作卧具戒缘起
当相即道
时解脱与不时解脱差别
文殊捉剑迫佛
三身释名
通明观
浅草寺
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
「心生种种法生,心灭种种法灭」是何含义
把自己卖出去

爱不必喜,憎不必怒,一切皆如梦事空花
八风吹不动

禅并不一定要静坐,但是要有静坐的基础

佛陀为什么要教诲断食众生肉


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚