梵名 Mañjju?rī-vikrīdita-sūtra。凡二卷。那连提耶舍译于隋代开皇二至五年(582~585)。又称大庄严法门经、文殊师利神通力经、胜金花明德女经。收于大正藏第十七册。本经叙说文殊师利菩萨显现神通力,以教化王舍城之淫女“胜金色”,示以烦恼即菩提之教法,及出家之真义。谓出家非仅剃发一事,既已成就自利,可更进而利他。经中所示皆为大乘教理。[历代三宝纪卷十二、大唐内典录卷五、开元释教录卷七] p4862
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(譬喻)恒河沙之略。天竺恒河之沙,譬数之多也。释门正统八曰:有劫石焉,有河沙焉,沙石之数有限,寿量之数无穷,...【本性灭】 p0531 成唯识论八卷二十二页云:本性灭,谓真如。...(名数)过现未三世,各具三世,合成九世。...巧用诸法,随机利物,称为方便。据净名经疏载,方便有三:(一)自行方便,谓佛及四十一位菩萨于心内自证不思议真俗二...【不邪淫】 邪淫又作欲邪行,为十恶业之一,即在家者不可为的恶行之一,以男性而言,指与妻子以外的女性行淫,又虽...【极推寻】 p1196 瑜伽八十三卷十一页云:极推寻者:谓取彼随好故。又云:极推寻者:谓伺察心。...佛之法身,其量等于一切有为无为之诸法,今将之归纳为十三个来说明,之所以只说十,因为十是无尽之义。 一、一切众...(术语)于顺逆诸法得自在之禅定。智度论四十七曰:得此三昧,于诸法中逆顺自在。...(经名)佛说阿弥陀经之异名。说阿弥陀事之经典,此其最小品也。又以无量寿经之异译有称大阿弥陀经者,故用以为别。...【阿耨多罗三藐三菩提】 肇论曰:秦言无上正遍知。道莫之大,无上也。其道真正,无法不知,正遍知也。苑师云:...禅林用语。详称为“见色明心闻声悟道”。见色明心,谓彻见自己本具之心性,即藉五官中眼之机缘而透见本性;闻声悟道...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
至诚求佛,坚持坚定 二〇一二年,我第一次来到东林祖庭参加佛七,由此机缘,得受三皈五戒,正式走入佛门。 二〇一七...有一位刚学佛不久的信徒,在《劝发菩提心文》上看到金刚非坚,愿力最坚这句话时,不懂其意,就跑去请示无相禅师,无...
当释迦牟尼佛在讲了《法华经》之后,稀有难遭,极为殊胜,开权显实,会三归一,一切都授记成佛。当时有很多他方世界...人生际遇各有不同,但是做人的基本准则是一致的,那就是要坚守道德和节操。 中华民族历来重气节,千百年来出现了很...
问曰:若言无碍光如来光明无量,照十方国土,无所障碍者,此间众生,何以不蒙光照?光有所不照,岂非有碍耶? 答曰...
不能专,要他专;不能念,要他念;不能一心,要他一心。 我们希望这一念心不贪求世间五欲的境界,专心来忆念这个佛...每次坐长途汽车,落座后就闭目遐想:今天总应该会有位美女坐我旁边,起码是个赏心悦目的异性! 但是,每次都让我失...
人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼睛贪看好的,耳朵贪好音声,舌嗜美味,成天只知道要...
胜金色光明德女经
【佛光大辞典】
| 上篇:胜进道 | 下篇:胜音城 |
【具分修作意】 p0825 瑜伽十一卷十六页云:具分修作意者:谓由此故;二分双修。...
河沙
本性灭
九世
三方便
不邪淫
极推寻
十个量等身
逆顺三昧
小阿弥陀经
阿耨多罗三藐三菩提
见色闻声
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

归命大慈父,早出娑婆关
学佛之本,立愿为先

阿弥陀佛也是古佛再来
讲品行保气节的范景文

阿弥陀佛光明遍照,为何我们感知不到

修行人有藕断丝连的个性是没办法修行的
好运气是自己做出来的


圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师