(601~638)唐代僧。雍州万年(陕西)人,俗姓邵。十一岁于大总持寺出家,学涅槃、摄论、俱舍、毗昙等。武德元年(618),三大法师慧乘、道宗、辩相及僧众二十余人赴京师弘义宫法会。智实列于下座,因被命对论,始为吉藏所识。武德七年,法雅集千僧为军,欲出战突厥,智实极力谏止,帝怒而褫其法服。贞观初年(627),法雅遭罪被诛,智实始被允返寺。贞观十一年,帝下诏置道家于佛家之上,智实不屈,遭罪受杖,后隐居于渭阳三原,敬奉者极多,翌年示寂,世寿三十八。[续高僧传卷二十五] p5031
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(植物)Utpala,又作乌钵罗,沤钵罗,优钵剌。花名。译曰青莲花,黛花,红莲花。慧苑音义上曰:优钵罗,具正云尼罗...(传说)阿难将入灭,去摩竭陀国,趣吠舍厘城,渡殑伽河,泛舟中流。摩竭陀王闻之。慕其德,严兵追请之,吠舍厘王亦...【有随眠心总有二种】 p0557 俱舍论二十卷十二页云:论曰:有随眠心,总有二种。有染、无染、心、差别故。于中...又作四结、四身系、四身缚。指系缚众生身心,使其流转于生死之四种烦恼。据三藏法数卷十八载,四缚即:(一)欲爱身缚...(传说)须达长者有二鹦鹉,阿难为说四谛之法。闻而信解,死而生天。见金藏经,义楚二十三,行事钞下,资持记下四之...(一)大乘之五宗,即天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、律宗。 (二)禅宗之五宗,即由南宗所出之沩仰宗、临济宗、曹洞...【迦留波陀天】 此言象迹,自有十处。...大三灾之一,即坏劫时所发生的大水灾,由地下水轮涌出,大雨如车轴,二禅天以下,尽为大水所淹没。...【应善恳到】 p1399 瑜伽八十三卷十三页云:应善恳到者谓劝令无倒、无间、殷重、如理思惟。...(术语)人法二空中,只知人空一边,未知法空,小乘浅薄之偏见也。...【于应覆藏而不覆藏不应覆藏而反复藏过失】 p0755 瑜伽九十九卷四页云:若于未受具戒补特伽罗前,宣示实得胜过...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
开始用禅宗的功夫,有几样道理是必须要明白的。修行人对人生的问题要有一个基本的理解,有三点必须要提: 无常 第一...一切众生,皆具佛性,即皆有佛慧。但以贪、嗔、痴、等杂糅其中,则佛慧便成众生知见矣。今既知佛慧本具,务于居心、...1 身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。 (神秀示法诗) 2 菩提本无树,明境变非台,本来无一物,何处...
这个六度的功德,它每一个法在心中操作的时候都能够灭恶生善。布施灭除我们的悭贪、贫穷,生起我们广大的财富、福德...
大年三十(除夕)至正月初二,依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会。寺院两序大众按照供佛仪规,唱赞,称...
下面这一段庚二,诫劝,作一个告诫跟劝修。这当中有两段:第一个,诫徒闻无功;第二个,劝真修有益。 就是告诫阿难...
现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就觉得你佛教,说这些东西太消极了,太迷...
原文: 若夫妄念满腔,憧憧往来,朋从尔思。由未真提正念故也。倘正念真切,则朋从于专注一境之正念矣。所谓调御得...
智实
【佛光大辞典】
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(一)梵语 rūpa-dhātu,巴利语同。色,变碍、示现之义。色界,意为色所属之界。三界之一。又作色天、色行天。乃有...
优钵罗
阿难分身二国
有随眠心总有二种
四缚
鹦鹉闻法
五宗
迦留波陀天
劫水
应善恳到
偏小情
于应覆藏而不覆藏不应覆藏而反复藏过失
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说观无量寿佛经

接纳无常、无我和苦,始是大人用心
印光大师开示念佛方法
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真正的六度,重点在调整我们的心态

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仅仅了解道理是不够的,一定要生起观照

老人念佛,老有所依


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