结制期间之施主。指禅林结制修行期间,营备必需品以供养僧众之信心长者。黄檗清规节序章(大八二·七七三上):“凡遇结制时,有信心长者欲充期主,先白堂头及都寺,次知客引至库司纳净赀,营备一期中所需之物。” p5049
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“损伏断”之对称。为经量部所立。即依无漏道之力,断灭烦恼种子,令不再生。此异于损伏断之暂时压止烦恼种子,触缘...(术语)筑高坛行授戒式之处曰戒坛,受者登此受戒也。...【共相相】 p0627 瑜伽十一卷二十一页云:云何共相相?谓诸行共相,或有漏共相,或一切法共相,此所思惟,名共...明代佛画家。安徽休宁人。字南羽。号圣华居士。信佛甚诚,唯亦喜近道术,颇事烧炼。善绘佛道尊像,得吴道子法,为明...(行事)会一万之僧而修供养也。李唐懿宗。禁中设万僧会。帝升座赞呗。...恚结者,谓于有情苦及顺苦法心有损害,恚结所系故,于恚境相心不弃舍,不弃舍故广行不善不行诸善,由此能招未来世苦...(杂名)Tāmrapattra,译曰藿叶香,亦铜叶。名义集三曰:多此云性,阿摩罗此云无垢,跋陀罗此云贤,或云藿叶香,或...【青瘀等像非忆持识】 p0804 无性释四卷八页云:又于如是青瘀等中非忆持识等者:恐彼异计,故作此说。谓若有人...【有所依】 心王、心所之异称。以心王、心所均有所依,故称有所依。《瑜伽师地论》卷五十五举出心、心所法之别名有...譬喻之一种。指以假设之事物来譬喻。如经典中记载,世尊以四大山从四方而来欲害众生,比喻为生老病死等四苦之损害众...(术语)观世音之密号也。观音之眼相,为青莲慈悲之容,多罗尊自此处出生。要略念诵经曰:开敷妙觉光明眼,修广犹若...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(龙藏本)...僧伽吒经...
一、厌离心来自智慧的关照 信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌...
博雅老和尚在云居山打七出定回来后,一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不开示,你把外三件、内三件做好就行了。...
安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这一十六字,就是修习生活禅的基本方法,基本次第。这一十六字,究竟怎么...
学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。可见信愿念佛之重要...这句名号我们要念呢,要有一些前提:第一是信愿,第二要一门深入。其实一门深入与信愿正好是成正比例的,他信得深才...
身若无端错行,不如正心安守本份。 口说闲言杂语,不如读诵圣贤经典。 意为精明算计,不如老实积德行善。 害人谋取...
在佛陀时代,有一位出家人,他是大迦叶尊者的徒弟,他原是迦叶尊者未跟随佛陀出家前的朋友。他因为看到迦叶尊者出家...
我们看辛五,耳根圆通。这个是在本经当中最重要的一个正宗,它正式加被本经的当机。因为阿难尊者多生多劫都是多闻,...
期主
【佛光大辞典】
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禅宗不施设文字,不安立言句,直传佛祖心印,称为教外别传,意思是在如来言教以外的特别传授。...
毕竟断
登坛受戒
共相相
丁云鹏
万僧会
恚结
多阿摩罗跋陀罗
青瘀等像非忆持识
有所依
非喻
莲华眼
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

靠佛号加持,真发厌离心

云居山博雅老和尚的外三件、内三件

修习生活禅的基本方法

此念佛四法,能令心归一处
大安法师:信得越深,念得就越切

人生十不如

免除死刑的契机
