与“毕竟解脱”同义。即完全解除束缚、迷惑之自由状态。指修行纯熟之情形,或表示万有自体之绝对真实、原本之状态。景德传灯录卷三(大五一·二二二中):“一切诸法悉皆解脱,汝等各自护念,流化未来。” p4563
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(术语)梵语Nirodhasamāpatti,又名灭受想定。二无心定之一。灭尽六识心心所而不使起之禅定也。不还果已上之圣者...(一)指禅宗初祖菩提达磨。(参阅“菩提达磨”5207) (二)清代临济宗僧。四川人,俗姓丁。号剑端。嗣月幢彻了之法。...(职位)禅宗六知事之一。监督一寺者。与寺主同。释氏要览下曰:会要云:监者揔领之称,所以不称寺院主者,盖推尊长...(物名)为追福而立之幢幡也。命过后所立之幡,故曰命过。若于存生中为祈祷之幡谓之续命神幡。夹注菩提心集下曰:追...谓次第观想五蕴、十二处、十八界之真义。大毗婆沙论卷一八三有此一说,然俱舍论则略而不述。俱舍论光记卷二十三(大...凡三卷。姚秦鸠摩罗什等译。又称禅经秘要法、禅秘要法。收于大正藏第十五册。内容记述坐禅时,调心、调息、观法等要...禅宗公案名。又作天地同、南泉一株花、南泉牡丹。唐代僧南泉普愿对于陆亘景山所参问之“天地同根”一语,训示应融会...(地名)观音之住处,宝陀洛迦山Potalaka也。又作补陀洛迦,布呾洛迦补陀洛。祖英集曰:宝陀岩上客,应笑未归人。冷...子题:瞬、一瞬、弹指、一弹指、罗预、一罗预、一须臾、漏刻经 戒本疏·十三僧残法:“言须臾者,时之异名也。僧祇...(杂语)Viṣiṣya,又作毗沙耶。译曰境界,国。大日经疏十曰:怛他竭多,如来也。毗舍也,境界也。如来之境界,所...【善说法者与恶说法者宿住随念染净有别】 p1151 瑜伽八十八卷八页云:复次由三种相,善说法者、恶说法者、于等事中...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...问: 佛法中提到病由业生,业由心生,心念与疾病的关联为何?要如何善调身心? 中台禅寺答: 所谓过去因,现在果;...王先生是一个公司的董事长,生意做得非常成功。 他的个性比较严肃保守,没有什么知心的朋友。每天忙完公事,回家吃...
住宗门下的人,要行宗门下的事。你们要晓得:宗门下行的是甚么事?若不明了,纵许你住一辈子禅堂,还是一个门外汉。...《佛说轮转五道罪福报应经》云:为人因何短小?以凤生轻慢人故;为人因何长大,以凤世恭敬人故;志公禅师亦云:为人...
俗话说良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,佛经里也有不说他人过,亦不称已德。而十善法里关于口业的有四条:不妄语、...
昔日,佛陀在罗阅城的迦兰陀竹园弘法度众。一天,师子长者来到舍利弗尊者的住处,顶礼后坐于一旁,说道:恳请尊者到...
戒定慧三学,为学佛及修净业者之根本,而戒尤为要,故《观无量寿佛经》开示净业三福:一则孝养父母,奉事师长,慈心...
在人的一生中,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。在人的一生中,宽容是指人处...
悉皆解脱
【佛光大辞典】
| 上篇:悉底履 | 下篇:悉耆利耶 |
【异生性】 为二十四种不相应行法之一。异生性是不同的生性,如五趣众生,异于圣者的生性。《百法直解》曰︰‘异生...
灭尽定
达祖
监寺
命过幡
三义观
禅秘要法经
陆天地同根
宝陀岩
须臾
毗舍也
善说法者与恶说法者宿住随念染净有别
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
心念与疾病有何关联
美好的掌声

参禅、悟道、了生脱死
个子矮小的男子女人应改掉轻慢人的毛病

想要「口吐莲花」,是需要下一番苦功夫的

平等惠施获福无量

具此三福,则净业大成,往生上品


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师