(1898~1969)四川重庆人,俗姓刘。年十九,由父母送入佛寺出家,旋受戒于安徽九华山。民国十六年(1927),入常熟华严学校,亲近持松法师。毕业后,行脚大江南北,遍访善知识,后住杭州灵隐寺,亲近慧明法师,慧明示寂后,师乃漫游南洋、印度、缅甸,锡兰、泰国等地。民国二十五年,转道法师创办佛学院于新加坡,师任该院教授,并助编佛教与佛学月刊。后赴印尼,于棉兰市成立苏岛佛学社,从此驻锡该社,树立法幢,演讲佛学,印尼佛教渐盛。第二次世界大战期间,师应社众恭请,主持佛学社,利用定期讲经、报章杂志弘扬净土法门,归依者千余人。师生性刚正,有侠士风,反共爱国,旅居印尼主持佛学社三十余年,弘法甚力。其反共论文除披露于当地华文报纸外,多在台湾各佛教刊物发表。 p4577
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【眼等五识】 p0999 俱舍论一卷八页云:此中已说多种色处。有时眼识、缘一事生。谓于尔时、各别了别。有时眼识、缘...(杂语)Lakṣā,紫色也。玄应音义一曰:罗差,或言洛沙。讹也。应云勒叉。此译曰紫色也。...亦名:离衣宿戒四碍、四碍、衣人异碍、衣界四碍 子题:染碍、隔碍、情碍、界碍、失衣、不失衣、离衣、界有两种、作...梵名 Caitya-giri。(一)梵名又作 Caitya-parvata,巴利名 Cetiya-giri。又称支多耆利、支多哥梨、支帝耶山等。山为...梵语 bandhana,巴利语同。拘束之意。又作结缚。指众生之身心为烦恼、妄想或外界事物所束缚而失去自由,长时流转于...【行苦性】 p0606 瑜伽六十六卷一页云:复次如佛世尊说三苦性,此中云何为行苦性?谓后有业烦恼所生诸行,于彼...(术语)就一切之事理而诠未究竟至极之词。对于无余而言。...(流派)Hetuvādāḥ,说一切有部之别名。...(譬喻)楞严经一曰:如来青莲华眼。...何等甚深故?谓因甚深故、相甚深故、生甚深故、住甚深故、转甚深故,是甚深义。又诸缘起法虽剎那灭而住可得,虽无作...【伽陀】 此云孤起。妙玄云:不重颂,名孤起。亦曰讽颂。西域记云:旧曰偈,梵本略也。或曰偈他,梵音讹也。今...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么别人不愿意做的事情,我愿意牺牲我的精...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,此想成已,次当更观无量寿佛身相光明。阿难当知,无量寿佛,身如百千万亿夜摩天阎浮...
我来乐生院,与诸位说法,真可说感想万端。诸位的病苦,当然首先引起了我的痛切。在这样的环境下,大家还能来共同修...
我们读天台教观,关键在哪里呢?就是你的善根很重要!一般来说,事修不影响你回家的道路,不影响你成佛。比如说,你...
司马光生性不喜华靡,素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时,住在城郊西北一个小巷中,居所极为简陋,仅能挡风遮...
接触到几位同参道友,大家谈的话题,都是说无常迅速,要做无常的准备。本来,佛法再高深,起修的时候,一定是从观无...无上的智慧文殊菩萨 各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今晚是举世狂欢...
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸...
惟悟
【佛光大辞典】
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(名数)受者领纳外境也。境有顺违俱非之三,故受有苦乐舍之三:一、苦受,领纳违情之境而起苦恼之感者。二、乐受,...
眼等五识
勒叉
摄衣界碍
支提山
系缚
行苦性
有余
说因部
青莲华眼
甚深
伽陀
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

【推荐】因地时有菩提心的摄持,所以每个法都坚固

《观无量寿佛经》第九观:真身观

从心不苦做到身不苦

你是用什么道理来说服自己厌离娑婆的

司马光的人品和家风

修行人如何激励自己
文珠法师《无上的智慧—文殊菩萨》


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚