五代僧。台州(浙江天台)人。天台宗第十四祖。从元琇受业,潜修天台十乘三观之法,日夜不懈。未久,继元琇之后住持国清寺。时钱氏建吴越国,颇仰慕师之德行,极力护持,故免受兵火之灾,师乃励志,长日临座,高论不已,众不敢有倦色,故有“高论尊者”之号。生卒年不详。门人有义寂、志因、觉珍等。[释门正统卷二、佛祖统纪卷八] p4674
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【无学胜解有二种】 p1087 大毗婆沙论一百四十八卷八页云:无学胜解、复有二种。谓时心解脱、不时心解脱。时心解脱...何等相属善?谓彼相应法。...(术语)七羯磨之治罚法,谓之七治。行事钞上二曰:此七治法,实为良药,持于正法谪罚恶人,佛法再兴福流长世。...阿弥陀佛的别名。阿弥陀佛之咒,叫做甘露咒,故阿弥陀佛就是甘露王如来。...“顺化”之对称。谓佛菩萨以违逆之方式来教化众生。如佛化鬼子母时,先匿其爱子,继而动之以情,说之以理,遂使鬼子...位于湖北黄梅县城西北十五公里之破额山(西山)上。山前有瑶凤山、狮子山、大叶山等,奇兀绝伟,气势磅礴。始建于唐...【无明有因老死有果】 p1089 大毗婆沙论二十四卷四页云:问:无明为有因不?老死为有果不?设尔;何失。若有者:缘...(术语)总为大乘经之通名,别称则十二部经之第十曰方广经。方者以理之方正而名,广者以言词之广博而名。梵语曰毗佛...梵名 Prakaranāryavācā-?āstra。凡二十卷。又称总苞众义论、广苞众义论、显扬论。印度无著造,唐代玄奘译。收于...羯磨疏·诸戒受法篇:“‘五戒之中,所以但列不妄语,余不断者?’‘佛法贵实。由此人清净口业,不妄语故,当知余三...谓学佛。西厢记中崔莺莺夜听琴杂剧云:“我经文也不会谈,逃禅也懒去参。”杜甫饮中八仙歌诗云:“苏晋长斋绣佛前,...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
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【原文】 夫以念为念,以生为生者,常见之所失也。以无念为无念,以无生为无生者,邪见之所惑也。念而无念,生而无...
根据医学和我的体验观察,一个人真正睡着觉最多只有两个钟头,其余都是浪费时间,躺在枕头上做梦。那是你赖床躺在枕...
以前我住禅堂的时候,有些老师父,他走一个圈子,你哪个人用功没用功他都知道,为什么?那个样子不一样。这人功夫只...
我们现在处于末法时代,那么末法时期完了以后就成了灭法时代了,灭法怎么灭呢?在这个《法灭尽经》里面讲到,最有力...
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清竦
【佛光大辞典】
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梵名 Vaidhanya,巴利名 Vedhaa。系迦毗罗卫国庵婆树之林园名。依长部经典第二十九清净经(巴 Pāsādika-suttanta...
无学胜解有二种
相属善
七治
甘露王
逆化
四祖寺
无明有因老死有果
方广
显扬圣教论
五戒成宗防七支多宗防四支
逃禅
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】佛说四十二章经

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