“顺化”之对称。谓佛菩萨以违逆之方式来教化众生。如佛化鬼子母时,先匿其爱子,继而动之以情,说之以理,遂使鬼子母改过向善,护持佛法。此外,密教对刚强难化不信如来教法者,则更易为明王,现忿怒身,以威吓折服之;此亦为逆化之一种。[法华经卷七、法华文句卷十上] p4326
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【忍波罗蜜多十种清净】 p0710 瑜伽七十五卷六页云:复次忍波罗蜜多十清净中,当知略有二种清净。谓前九种,名...指有漏之体质。漏,烦恼之异称。谓有烦恼迷染之身。镇州临济慧照禅师语录(大四七·五○○上):“不能系缚此无依道...(术语)数者法数也。有为之诸法,有种种差别之数,故名诸数。维摩经弟子品曰:佛身无为,不堕诸数。...(一)为诸佛与转轮圣王三十二相之第二十七相,即广长舌相(梵 prabhūta-jihvatā)。诸佛与转轮圣王之舌广长而柔软...(?~1201)宋代僧。四明(浙江奉化)人,俗姓潘。尝学于明州宝林寺。精究三观十乘之旨。修法华忏法达二十七年。与...(印相)谓三角形也。是为火形,以智火烧烦恼之意。大日经疏五曰:于大日如来上,画作一切遍智印,作三角形,其锐向...云何离生喜乐?谓前喜乐。因离依离。离所建立。由离势力起等起生等生。趣入出现。故说此名离生喜乐。...谓爱欲之惑。惑,谓昧于真理。此惑不断,则不能见真理。金光明经文句卷三(大三九·六○上):“八人见地,犹有爱惑...【无寻唯伺地】 p1070 如有寻有伺等三地中说。 二解 品类足论六卷十七页云:无寻唯伺地云何?谓修静虑中间,得梵大...乃施主为僧众设斋食时,先以香分配予大众,而行烧香绕塔礼拜之仪式。据贤愚经卷七、大比丘三千威仪卷上等载,行香时...(行事)又去浴佛。灌浴佛像而拂拭之,其功德广大,经说之,西天每作之。寄归传四曰:但西国诸寺,灌沐尊仪,每于禺...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
为什么念佛要兼修禅观?就是为了改变你的心态!因为你用攀缘心念阿弥陀佛,所有的佛号都变成一种攀缘的力量。 为什...午饭后人特别容易犯困,往往无精打采。新加坡《联合早报》最近一篇文章指出,其实午饭后犯困并不是睡眠缺乏,而是与...
若众心生,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章》 若众生心,开始相信之后的行持,就...
第三个结构段是谈《阿弥陀经》三种注疏的特点。 古圣先贤,都有慈悲心,都深得佛心,代佛弘化,做如来使,也欲令所...
佛能度一切众生,但是他不能度无缘之人。我们说佛不度无缘之人。什么叫无缘?就是他没有信心,他不信,那用这个来,...
我有位印度籍的信徒,时常觉得不安全,有次他请我去他家做客,我发现他家窗户全都装了防盗系统,问他:「为什么?」...让我们从无明的束缚中解脱出来吧!从无明之中解脱出来,其实就是从此生之苦及未来生死轮回之苦的束缚中解脱出来。因...有一个人对一件精美的陶瓷瓶说:你真漂亮,而且你的寿命已有千年还在延长。如果我能像你那样该有多好啊! 瓷瓶笑了,...
逆化
【佛光大辞典】
| 上篇:送火 | 下篇:逆流 |
即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载,阿弥陀佛之国土,号清泰,其与父母、诸圣众...
忍波罗蜜多十种清净
漏质
诸数
舌相
了宣
一切遍智印
离生喜乐
爱惑
无寻唯伺地
行香
灌佛
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

念佛为什么要兼修禅观
午餐吃素不犯困

忆佛念佛必定见佛

《阿弥陀经》三种注疏的特点

阿弥陀佛临终接引的佛力加持


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师