指彻见本来面目者。即不堕于菩萨四十二位、五十二位等品位,并超越凡圣、迷悟、上下、贵贱等分别,而无所滞碍,已得解脱之人。于禅林,转指人人本具之真如佛性。临济录(大四七·四九六下):“上堂云:‘赤肉团上有一无位真人,常从汝等诸人面门出入,未证据者看看。’时有僧出问:‘如何是无位真人?’师下禅床把住云:‘道!道!’其僧拟议,师托开云:‘无位真人是什么干屎橛?’” p5085
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【种种界智】 p1260 瑜伽八十三卷六页云:若能了知十八界者;名非一界智。了知彼界种种品类;名种种界智。通达了知...禅宗公案名。指不持任何物来;亦即赤裸裸的本来面目。从容录第五十七则(大四八·二六三上):“严阳尊者问赵州:‘...(印相)Jaya,一作阇耶,印名,胜印或得胜印也。陀罗尼集经四曰:阇夜印,唐言胜印。又次下曰:阇耶印,唐言得胜印...戒本疏·九十单提法:“问:‘与前骂戒(行骂戒)何异而重明者?’答:‘有四异:一、前是泛僧;此僧知事。二、前戒...【有漏无漏法】 p0549 瑜伽一百卷十六页云:言有漏者:谓若诸法,诸漏所生,诸漏粗重之所随缚,诸漏相应,诸漏...(行事)向于观音之忏悔法也。自梁武帝始,今之法式,为宋遵式所治定忏法小序曰:梁武帝,修此法,救后妃死为巨蟒。...(术语)剃须发染衣者为佛弟子出家之相,为去憍慢且别于外道之出家而为之。谓是为三世诸佛之仪式也。因果经二曰:尔...(经名)六卷,吴支谦译,梵语波罗蜜,旧译度,或度无极。大明度者大明波罗蜜行之意,与道行般若经同本异译。...指五轮中位置最下之虚空轮。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一一上):“如是诸天皆有大池水,莲华中生,故名水天...烦恼的别名,因烦恼如绳子能系缚吾人的身心,使不得自在。...【瞿那末底】 西域记云:唐言德慧。...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...
一般人拜佛,多为追求财势名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩萨行,故对人格的成长亦无助益,甚至...出家剃度而修行,宗旨在于上求佛道,下化众生。如果能秉持这个目标而精进办道,贯注精神,一心一意,安住如来正法当...
大愿力行无胆怯 法显。昔在长安慨律藏残缺。 这是《佛国记》(又称《法显传》、《历游天竺记》等)开篇的第一句话,...
【原文】 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。 世间恶业无穷。何至以淫为...
1.在日常驾驶中小心点,在保证安全的前提下,尽量别去撞小动物,别去碾压小动物的尸体。撞车、撞人不好,要负责的,...问: 佛能预知我们的未来吗? 衍慈法师答: 你问的是佛能否知道我们的未来。其实佛陀悉知悉见,不但对我们的过去与...从前,有一位老和尚在山上一间寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事务外,生活颇为清静而平淡。 有一...
若因味生,识自为味,同于舌根,应不自尝,云何识知是味非味? 说是舌识我们舌头能够了别酸甜苦辣,是外面有味道而...
无位真人
【佛光大辞典】
| 上篇:无二亦无三 | 下篇:无住 |
(天名)Nārāyaṇa,天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰:真谛云:那罗,翻为人。延,为生本。梵...
种种界智
一物不将来
阇夜
嫌骂知事戒与行骂戒四异
有漏无漏法
观音忏法
剃发
大明度经
五轮际
系缚
瞿那末底
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大般涅槃经

拜佛有三层意义
出家忧道不忧贫

法显大师历时十五年的西行求法之旅

诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过此

不要让车轮沾上血腥味
佛能预知我们的未来吗
结善缘的重要


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