梵语 vipākāvarana。指众生由过去世之烦恼业因而招感今世生于地狱、饿鬼、畜生等诸趣之果报。又作报障、果报障。为三障之一,四障之一。又除地狱、饿鬼、畜生外,或亦生于人间、天上等,然生来即不能闻法修持,因而障碍圣道及其加行之善根,故亦称为异熟障;如北俱卢洲及无想天之果报皆是。[大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七、俱舍论光记卷十七、俱舍论宝疏卷十七、俱舍论颂疏卷十七] p5159
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
位于湖北黄梅县城西北十五公里之破额山(西山)上。山前有瑶凤山、狮子山、大叶山等,奇兀绝伟,气势磅礴。始建于唐...【色卽是空空卽是色】 p0573 世亲释四卷十九页云:若取遍计所执自性;色卽是空,空卽是色。何以故?遍计所执色...(一)梵语 kāla,巴利语同。音译迦罗。时节之义。百法之一。为唯识宗二十四不相应行之一。有为诸法相续迁流,令生三...(人名)聚落主名。译曰求得。南山戒疏二上曰:须提那者,多云聚落主名也。此云求得。其子耶舍,此翻为明,如僧祇释...指一法与多法成为各别之体用。为“同体门”之对称。华严宗谓一切诸法一一相异,各由不同之因缘而生,彼此体用差别非...【捺落迦】 梵语 naraka。 音译那落、那落迦那罗柯等。即指地狱,含有闇冥、非行、不可乐之意。据《俱舍光记》卷八...【弥戾车】 兴福曰:恶见也。资中曰:应是边邪不正见,死堕边地下贱也。长水曰:此乐垢秽人,亦名蔑戾车、弥离...【杂染界生声闻】 p1414 瑜伽六十七卷六页云:若有声闻所生世界,其中多有众苦可得。容有五浊。所谓寿浊,乃至有情...(菩萨)文殊菩萨童形之称也。文殊大圣为释迦九代之祖师。在现在北方之世界,虽现为欢喜藏摩尼宝积佛,而现童子之形...梵语 ?alākā,巴利语 salākā。音译舍罗。以竹、木、铜、铁、牙、角、骨等作成之细棒,约有一肘长,粗如小指。僧...【依解脱涅槃】 p0770 大毗婆沙论二十八卷十八页云:云何依解脱涅槃?答:若贪永断,瞋永断,痴永断,一切烦恼...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...佛说三十五佛名礼忏文...
每一个佛利益众生的善巧方便不同,成佛的道果是一样的,每位菩萨也如是。因为我们对于是非邪正都分不清楚,你若学会...去年年底,美国人道对待动物组织(PETA)举办了一次我为何吃素的作文比赛,消息公布之后,有超过1100位的素食者投稿,...
顿、渐、不定三种教法,是智者大师根据众生根机而提出的三大概念,秘密教则是统含三种教法的特殊方式。根据智者大师...
我想我们修净土的人,我看到很多很多的居士念佛,对发愿好像很忽略,但是他信心倒是具足。 每一个人都觉得净土很好...
整个华严经(八十华严)共有七处九会三十九品。《华严经》主要讲三个内容: 一、讲毗卢遮那佛依正庄严境界; 二、阐...
佛经中有一则典故。佛世时有一位修行者,他觉得修行是为了离开乱世,除了自修也要教育众生,让人人的心能开解。 他...
很多营养学家都说过一句饮食金句,少吃人造的,多吃天造的。 人们追求食品色、香、味和口感本来无可厚非,但当食品...
《六祖坛经行由品》中,讲述了六祖大师得法的过程,靠打柴为生的卢行者,初次和五祖弘忍大师相见,五祖问:你是哪里...
异熟障
【佛光大辞典】
| 上篇:异熟识 | 下篇:异生 |
五阴之世间。为三世间之一。又作五蕴世间、五众世间。即色、受、想、行、识等五阴之法,有十界有漏、无漏等之差别。...
四祖寺
色卽是空空卽是色
时
须提那
异体门
捺落迦
弥戾车
杂染界生声闻
妙德童真菩萨
筹
依解脱涅槃
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

先以欲钩牵,渐令入佛道
美国五位素食者的心路历程

天台八教丨不定、秘密教

修净土的人不要忽略发愿

《华严经》讲了什么内容

【推荐】昼执火炬的人

少吃人造的,多吃天造的


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚