世亲释四卷十九页云:若取遍计所执自性;色即是空,空即是色。何以故?遍计所执色无所有,即是空性。此空性,即是彼无所有。非如依他起与圆成实不可说一。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【心不相应行建立】 p0356 杂集论二卷一页云:何等名为心不相应行?谓得、无想定、灭尽定、无想异熟、命根、众同分...身三者,身方面的三种恶业,即杀、盗、淫;口四者,口方面的四种恶业,即妄语、绮语、恶口、两舌;意三者,意方面的...子题:盗僧祇食 行事钞·随戒释相篇:“四分多论,不问道俗,皆名施主。即明僧食无别众罪。故多论云,若取僧食别自...(名数)由律仪不律仪之作法,而于身内生律仪不律仪之本体,此谓之无表色。无表色有三种之别:一、律仪,持善戒而发...(人名)乌臼,嗣法于马祖。见传灯录八,会元三。...【毗舍佉】 或鼻奢佉。此云别枝,即是氐宿,以生日所值宿为名。...观音菩萨往昔尝为妙善公主。据编年通论卷十载,天神答南山道宣律师所问观音大士缘起时,谓往昔过去劫有庄严王,夫人...以箭矢射石,不能贯穿,比喻二者之无法相容。止观辅行传弘决卷五之三(大四六·二九八中):“矢石者,如箭矢射石,...(杂语)福利之可庆喜者。法华经化城喻品曰:我等宿福庆,今得值世尊。...(?~1979)生年、籍贯、事迹等均不详。编著有佛学讲义、入佛指南等书,并有印度宗教史等译作,均为重要之佛学入门...(流派)十种外道之一。六师中删阇夜毗罗胝子之所计也。谓不必求道,经生死劫数,则苦尽而自得涅槃,如缕丸转高山,...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生...
经常听到有人抱怨,说自己身边总是小人很多,常常被人陷害,总觉得有人给他设陷阱。 张三怎么这样?李四连一点道德...
《大智度论》当中,有一个小故事,说明多欲的过失。 这个故事是说,有一个工人,他是为国王整理花园的,这天早上他...在平常的意识形态中,每个人都幻想着以为自己是很巨大,很少有人觉得自己很渺小。特别是趾高气扬的年轻人,那些自以...
佛言人于世间不犯他人妇女。 这个很重要哦。这个妇女还可以加一个,就莫犯他人的先生。对象都是一样的。不犯他人的...
情想合离,更相变易,所有受业,逐其飞沉,以是因缘众生相续。 这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、...问: 请解说《观经》中佛告阿难,汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名的涵义。 大安法师答: 这是《观经》流通...
明末清初福建鼓山永觉元贤禅师说,修道有三要: 第一要信得及,第二要放得下,第三要守得坚。 并说有此三要,方可学...
色卽是空空卽是色
【法相辞典】
【色即是空空即是色】 p0573
| 上篇:色等外境亦有亦无 | 下篇:色等外法非别实有 |
乃指不言语之修行法。又作哑法。为外道之修行方法。佛门弟子若修此法,则同于外道,为小乘律法所禁止。四分律羯磨疏...
心不相应行建立
身三口四意三
别众食与盗僧祇食
三律仪
乌臼
毗舍佉
妙善公主
矢石
福庆
高观如
不修外道
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

通玄秘诀,换骨神丹

这样的「陷阱」反而成为我们的「加持力」

多欲的过失
圣严法师《地观》

不侵犯他人妇女,能得五种善报

主导六道轮回的亲因缘、增上缘
「持是语者,即是持无量寿佛名」的涵义


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师