乃指不言语之修行法。又作哑法。为外道之修行方法。佛门弟子若修此法,则同于外道,为小乘律法所禁止。四分律羯磨疏济缘记卷二十一(卍续六四·四九二下):“十诵云,若受法偷兰,以同外道故,(中略)僧祇中不得受不语法,若欲方便少事,不语得至半月,于布萨时应共语、问讯、问事、答事、咒愿等也。过布萨已,续复如初。若憍慢瞋恚而不语者,越毗尼。若为年少欲折伏者,听十五日不共语论,至布萨时还共语。”然大乘则不禁之。[十诵律卷二十三、四分律卷三十七、五分律卷十九] p4415
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)五阴,十二入,十八界也。谓之三科。楞伽经曰:惟愿世尊。更为我说阴入界生灭。...资持记释云:“制意中,初叙须意。浟亦是漫。境想五句,初句皆重,后四俱轻;又第三一句,有罪则出,无罪则除;轻重...品类建立者,于初静虑定具三品熏修,谓软中上,如初静虑余静虑及无色三品熏修亦尔,由软中上品熏修初静虑故,于初静...(?~280)三国时代译经僧。交趾(越南北部)人,其先世出自康居国(今新疆北部)。世居印度,至其父因经商始移居...一念者,阴妄刹那之心,名为一念。本觉灵知自性,亦即一念。夫一心具三千,三千在一念心,若无心则已,介尔有心,即...(术语)智与愿也,又智之愿也,达于实相之理之智慧所发之大悲弘愿也。...【功行修】 p0529 显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修...人名)唐道绰禅师之别号。师为并州汶水人。检诸传无西河之号。待考。...金刚索,梵名 Vajra-pā?a。音译作嚩日罗播舍菩萨。为密教金刚界三十七尊四摄菩萨之一。列位于成身会曼荼罗第一重之...梵语 dhyāna-maula。又作根本禅、根本等至、八定根本、八根本定。略称根本。四静虑(四禅)与四无色定等八者各有根...凡三卷。日本真言宗心觉撰。收于大正藏第八十四册。又作多罗叶钞。本书将各种梵语字典,如唐代义净之梵语千字文、礼...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
现在讲佛法名相,色受想行识五蕴,这是佛教基本名相。佛法的名相,能把我们众生心里的名相转过来。 色如聚沫, 好比...今天一早走进办公室,老总公告公司,将全面替换计算机操作系统,你当下一楞,惊讶不已。 面对工作上的骤然改变,你...
【原文】 或曰:参禅须近明师,若无明师,须看经教。念佛只贵深信力行,既能深信力行,则决定往生,何藉善友、经教...
平时我们常常有一种自卑感,觉得:我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。所...
生为女人,其业障已重。为女人而又堕入风尘,业障尤其深重。但是业海茫茫,回头是岸。一切众生,皆有佛性。...
(一)普通人的心理活动-住于过去和未来 一般人总是常常想着过去、想着未来,能够想到「现在」的已经不错了。我们...
说戒酒不容易,其实是没下决心而已。我可以告诉大家戒酒的亲身经验:以前我爱喝酒,若论酒量不大也不小,一两瓶高梁...有人说:胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。所谓一朝落地命安排。相命学家就根据这个出生的时刻...
哑法
【佛光大辞典】
| 上篇:哑羊僧 | 下篇:唱衣 |
(经名)一卷,后汉安世高译。说十八地狱之受苦及寿命之长远。...
阴入界
境想分别制意
品类建立
康僧会
一念
智愿
功行修
西河
金刚索菩萨
根本定
多罗叶记
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】佛说九横经

五蕴--色受想行识
以善变应万变

净土修行为何也需要明师、看经教

业障深重有资格往生吗

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不住于过去、未来、现在


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