凡二卷。全称大乘掌珍论。印度清辩(梵 Bhāvaviveka)着,唐代玄奘译。收于大正藏第三十册。内容为有关空义之论述,系以因明之论法,论破外道、小乘、大乘有宗之谬见,而证大乘空宗之实义;力倡以远离有无分别之空智完成八正道、六波罗蜜。书中所立(大三○·二六八中):“真性有为空,如幻缘生故;无为无有实,不起似空华”之量(论式),即称为掌珍比量、清辩比量。注释书有料简一卷(元晓)、疏一卷(神泰)等多种。[古今译经图纪卷四、大周刊定众经目录卷六] p4957
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(一)指得四果之圣者,即须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等四种人。[北本大般涅槃经卷六](参阅“四向四果”1683)...(一)禅法之关门。释门正统卷三(卍续一三○·三九○下):“然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越乎经论之禅定...【如来灭后为有无等】 p0581 瑜伽八十一卷十五页云:又如有问:如来灭后,为有无等?此于世俗、及胜义谛、所有...(术语)胜妙之行业也。俱舍论三十曰:遍悟所知成胜业。...(一)梵语 anupadista-jāna。指非藉他力,不待他人教而自然成就之智慧。与“自然智”为同义语。碧岩录第六十二则(...(仪式)禅林之语。先报库司而使造祭食后还其费用,名为回祭。见象器笺三十。【又】(杂语)收亡僧供养料于副司也。...【胜友】 梵名 Visesamitra,音译毗世沙密多罗,唯识十大论师之一,曾在那烂陀寺,依护法学习唯识教义,与智月等为...位于陕西长安终南山之侧,南五台中。山林奇幻,泉涧幽邃,为终南山之冠。本寺创建于隋代,仑奂庄严,非他寺所及。唐...【臊陀】 或叔迦婆嘻,此云鹦鹉。说文云:能言鸟也。山海经曰:黄山及数历山有鸟焉,其状如鹗(五各切),青羽...子题:不学罪通渐顿、无知罪唯局渐、不学结吉罗、无知罪重轻、不学罪出处 行事钞·持犯方轨篇:“(一、正明渐顿)...(术语)台家三种止观之一。成最初之数息观,渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。...六祖大师法宝坛经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...(嘉兴藏流通本)...
在座诸位,我们在沦陷期间,受敌人蹂躏,水深火热,今幸国土重光,当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶...在佛陀时代丈夫的地位崇高无比,妻子称丈夫为主子,而妻子被称为附属者或养育者,只有生小孩及养小孩的地位而已,男...
注意事项: 凡设供作此会者,或七日或五日、三日、一日,皆应于前数日置办鲜果、供品,时新等俱宜备齐。时日大众沐...
布施功德无量,是我们常说的行话。但是,功德从哪里来呢?内心快乐便是功德。但是,为什么布施会内心快乐?这只有布...
在莲池大师的《戒杀文》里边讲到,大家过生日的时候,不要去杀生。为什么?因为生日一个是自己来到这个世间,另外一...
我们能够知道理体三宝里面的清净本性,那么我们生命,已经产生很大的反转。就好像经典上说的,有人受持三皈依,弥勒...有时候,接触到一些人,他们对我诉说着「人在江湖,身不由己」的生命故事,我听完后很难过!人为什么老是这么「放逐...
佛陀的过去世曾是一位大财主,名叫仙叹,非常富有。因为看到佛经,感到世事变化无常,荣耀与生命难保,财富并非己有...
掌珍论
【佛光大辞典】
| 上篇:掌中论 | 下篇:掌簿判官 |
(术语)依台家之释,开显法华经方便品中五佛之一乘,就教行人理四者,各明唯一无二之旨,故称之为四一之开显。一教...
四种人
禅关
如来灭后为有无等
胜业
无师智
回祭
胜友
云华寺
臊陀
不学无知罪分位别解
渐次观
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

想要消弭灾祸,应从五戒十善做起
佛陀开示五条待妻原则

盂兰盆供仪轨

为什么布施会内心快乐

杀生的因很猛烈,这几种情况,特别要戒杀护生

皈依三宝是离开生死苦海最好的道路
圣严法师《拥抱孤独,拥抱亲密》


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚