以莎草结髻,原为古代印度奴仆之风习。于密教中,不动明王为如来之侍者,住于奴仆之三昧,故头发作七结之莎髻,“七”表七菩提分,“莎髻”别表如来侍者之身分;末结为一辫发,左垂,表悲念下恶极苦恼之众生。[底哩三昧经卷上、大日经疏卷五] p4774
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原意指善作诗文者。禅者亦以诗文举扬禅旨,为师者若体得真实义,能善巧度众者,亦称为作家。从容录第九则(大四八·...【所有】 p0733 瑜伽八卷六页云:能摄依事,故名所有 二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能障舍故,有戏论故;...【想受灭解脱】 p1230 显扬四卷三页云:为欲证得最胜寂静住自在故,又为解脱彼障故;复从非想非非想处、心进止出;...【行相】 指心及心所所具有的认识作用。心、心所以各自的性能,游履于所缘境相上,此称为行相。唯识宗以‘万法唯识...(术语)出世法三昧之一。涅槃之妙味也。胜鬘经曰:涅槃一味等味,谓解脱味。法华经药草喻品曰:为大众说甘露净法,...(杂名)建康实录曰:陈后主乃自卖身于佛寺为奴。...亦名:在俗从非亲尼取食戒犯缘 戒本疏·四提舍尼法:“论犯五缘:一、是俗人舍,二、非亲尼,三、无缘,四、自手取...【三界有十二种相差别】 p0221 显扬十八卷十六页云:论曰:当知欲色无色三界,有十二种相差别。一、多种差别。此复...(杂语)佛法之帝王,即如来也。秘藏宝钥中曰:人王法律,法帝禁戒,事异义融。...多闻,梵名 Vai?ravana,巴利名 Vessavana,音译为吠室罗摩拏、毗舍罗门、鞞沙门、毗沙门。又作普闻天、种种闻天。...【无烦天】 p1054 大毗婆沙论一百七十六卷一页云:云何无烦天?谓无烦天一类伴侣众同分,依得事得处得;及已生彼天...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...佛说三十五佛名礼忏文...
龙华三会愿相逢 究竟真实的佛法,是唯亲证的诸佛乃能知之,所谓唯佛与佛乃能究尽诸法实相,决非我们思量分别之所能...
一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中,观大观小。若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场...
我们可以知道菩提的智慧影响到你涅槃的浅深大小。我们再看看什么叫涅槃,第二个功德,好,我们把它念一遍: 涅槃,...
放生,是《梵网经》,《金光明经》等所说到的。佛法不杀生,还要护生,从救护人类而扩大到救护(人以外的)众生,当前...
示石镜一禅人 古人为生死大事不明,走向山中吊影单栖,专为究明己躬下事。故云:大事未明,如丧考妣。不是养懒图安...世尊灭度了!所有的佛弟子听到这个消息,都十分地悲伤,甚至有许多阿罗汉都决定要跟随佛陀入涅槃。 迦叶尊者知道后...
《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》,是大乘佛教一部重要的经典,也是现代佛门中流传最广,修学人数最多的...念佛法门是非常的殊胜,因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持,都不能去做,释迦牟尼佛在两千多年前就告诉...
莎髻
【佛光大辞典】
| 上篇:莎车国 | 下篇:莫妄想 |
(杂语)俗谓僧道沿门索食为打斋饭。夷坚志云:将打回斋饭归家,是宋时已有此语,今或讹为打盏饭。则以其每至人家取...
作家
所有
想受灭解脱
行相
解脱味
佛奴
村中取非亲尼食戒犯缘
三界有十二种相差别
法帝
多闻天
无烦天
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

参加龙华三会的三种资格

【佛学漫画】三千大千世界

三种涅槃的差别

不可为贪功德致放生变放死

生死大事未明,如丧考妣
迦叶尊者入灭的因缘


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚