指行十不善,如杀生、偷盗、恶口、瞋恚等,凡身、口、意所作之十种不善行为。出于杂阿含经卷三十七,佛告诸比丘有蛇行法一语。其文载(大二·二七三下):“何等为蛇行法?谓杀生恶行、手常血腥,乃至十不善业迹,如前淳陀修多罗广说,彼当尔时,身蛇行、口蛇行、意蛇行。彼如是身口意蛇行已,于其二趣向一一趣,若地狱、若畜生。蛇行众生,谓蛇、鼠、猫、狸等腹行众生,是名蛇行法。”(参阅“十善十恶”468) p4784
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(术语)称西方阿弥陀之妙观察智。...即修禅之人,于禅定中有二种禅相,据修习止观坐禅法要载,即:(一)辨邪伪禅发相,指修禅之人,于禅定中,或觉自身如...【五事系不系分别】 p0283 瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几欲界系?几色界系?几无色界系?几不系?答:欲...梵语 sudhā。又作酥酡、修陀、须陀。意译作甘露。由树汁液而成之食,为天上之食物。瑜伽师地论卷四载,有食树从其...实在的有。世人不了知一切诸法都是缘生的,无有实性,因而妄执它为实有。...凡二十八卷。隋代天台大师智顗撰。又称净名广疏、维摩经大疏、维摩经文疏、维摩经广疏、维摩疏、维摩罗诘经文疏。收...(经名)一卷,赵宋施护译。佛在祇园,净意来问长寿短寿乃至愚痴智慧八种之因缘,佛具答之。...(传说)牛角一触袈裟而生于天也。文句记三中曰:璎珞经云:若天龙八部斗诤,念此袈裟生慈悲心。(中略)龙得一缕,...大乘庄严经论云大乘四果:大乘者,谓通教中菩萨,于当教中,对声闻缘觉小乘,故得得为大乘也。四果者,本是声闻所证...(譬喻)以譬佛教之东渐。谓象驮经而来也。华严玄谈曰:鹫岩西峙,象驾东驱。演义钞曰:上句明主出西天,故云鹫岩西...(杂语)又曰极静。禅定之力极而静心也。圆觉经曰:以静慧故证至静性。...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
你要礼佛前,一定先要发愿。第一个愿发菩提心,要成佛。这个愿,绝对要发。成佛,是成就我们自己的心佛。我跟佛是平...婚姻是需要经营的,美满的婚姻都是双方不断妥协的结果,因此,学会谦让,学会忍耐,学会多为对方考虑,才会保证婚姻...
我们就看到连普贤菩萨所示现的这个大菩萨,都是对自己有这么一个冷峻的拷问。我们这些业力凡夫,那就造作的恶业更是...
礼拜是中国文化中特有的一种礼仪,相信只要是中国人都拜过。拜父母,拜师长,拜祖先,拜土地神灵,拜佛菩萨。这些在...生活在现代的社会中,人与人之间的接触,比过去更频繁,接触面也更广,但是,每一个人都是为了自己或所属团体的利益...○ 大方广佛华严经第十六卷云:宁受地狱苦,得闻诸佛名;不受无量乐,而不闻佛名。所以在往昔,无数劫受苦,流转生...
脱名缰利锁,乘法船遨游。 破我执自在,为苍生奔走。 清朝乾隆出游江南时,曾与镇江金山寺的老和尚到江边散步。望着...
以下的观心无常跟观法无我,偏重在调伏我见的颠倒。就是我们明了分别的心是刹那刹那生灭的,我们是没有一个常一主宰...
蛇行法
【佛光大辞典】
| 上篇:蛇绳麻 | 下篇:袈裟 |
指佛果之力用。诸佛所通之十力、四无畏、十八不共法等均属果力。于因,有殊胜之愿行,故果亦有胜妙之力用。若加区别...
大莲华智慧三摩地智
二种分别真伪禅相
五事系不系分别
苏陀
实有
维摩经疏
净意优婆塞所问经
牛角一触
大乘四果
象驾
至静
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【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】撰集百缘经

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