(Albert Von Le Coq, 1860~1930)为德国之东方学学者。生于柏林。曾任柏林民俗博物馆之义务职员,从事阿拉伯、波斯、土耳其等语言之研究。一九○四年赴东土耳其斯坦从事考古探险,遂令罕为人知之东土耳其斯坦文化及造形美术首次公诸于世。此外,氏以其深湛之语言造诣,在吐鲁番发现西方世界已绝灭之摩尼教文献及绘画资料。氏广为搜集有关造形 美术之遗品 ,并深入研究以佛教艺术为主流之当地状况等,而一一辑录成书,即中央亚细亚佛教徒之古代终期(Buddhistische Spätantike in Mittelasien, 1922~1933)、高昌(Chotscho, 1913)等钜着。另著有入门书、旅行记等,亦多裨益于学界。 p4826
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行事钞·受戒缘集篇:“二形者,谓一报形,具男女二根。”资持记释云:“二形中,初示相。善见三种:一、能自受胎,...不思议慧,梵名 Acintyamati。文殊八大童子之一。位列文殊曼荼罗第二院之东南隅。亦有说此尊与广大、玄法、青龙三轨...(植物)密规以樒叶代莲华之用。...(地名)又作俱夷那竭,拘尸那。世尊入灭之国名。在中印度之东北方。玄应音义二十一曰:拘尸那,旧经中或作拘夷那竭...过去、未来、现在三世各具三世,合为九世。即过去之过去、过去之未来、过去之现在、未来之过去、未来之未来、未来之...【四种得静虑者】 p0454 瑜伽十二卷二页云:复次有四得静虑者。一、爱上静虑者。二、见上静虑者。三、慢上静虑者。...(术语)公案名。尽天尽地悉摄尽于一指头上之意。景德传灯录第十一,金华俱胝传,俱胝时为实际尼所勘破,愤慨不能措...(名数)金刚经曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。...(术语)第六识相应之思心所,于可意境而生希望,意思资润,诸根增长。又思想饮食,令人不死。如小儿视梁上悬囊,及...【善防护身语意业而住】 p1149 瑜伽八十九卷十五页云:若善防护身语意业而住者、有此差别。谓此依彼誓受远离,不造...阿耨多罗三藐三菩提的新译,是至高无上真正平等普遍的觉悟,亦即究竟圆满的佛果。...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...
无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社会上谋职,事业或顺利或不顺利;然后来...
《摄波罗蜜多论》云:资财无常现可见,若能任运起大悲,当知布施极顺理,犹如他物寄自舍。 怎样培养无贪的善根?我...诸位法师、诸位新戒子: 大家阿弥陀佛!这一次三坛大戒的因缘非常殊胜!大师慈悲,特别为我们佛教的下一代举办...
问: 感恩法师!今天听法师的教导,心里想到一个问题,净土行人信愿念佛,临命终时,自知时至,身无病苦,心不贪恋...问: 回向和不回向有什么差别? 大安法师答: 回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会...大家看到本焕也不打香板,也不站着讲话,要坐着讲话,这个是什么?这个叫老苦。过去不是这样。过去从49年开始当方丈...
摩诃僧祇律云:粥有十利、饶益有情。佛住舍卫城时。难陀母作食。先饭比丘。然后自食。复作釜饭。逼上饭汁自饮。即觉...佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的...
陆库克
【佛光大辞典】
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【能为一切义所依】 p0897 瑜伽八十四卷六页云:能为一切义所依者:谓能引发一切世间及出世间兴盛事故。...
二形三种
不思议慧童子
樒
拘夷那羯
九世
四种得静虑者
一指头禅
金刚经六譬
思食
善防护身语意业而住
无上正等正觉
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

心里面的无常,影响我们最为严重深远

业力把东西暂时借你用
慧律法师《修行人的通病》

今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿
回向和不回向有什么差别
本焕老和尚:讲话的是谁


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚