禅宗公案名。又称雪峰是甚么、雪峰低头归庵。此公案寓托唐代禅僧雪峰义存向二僧问“甚么”之话语,表示悟达者之运用自在,及凡僧之不得窥知。从容录第五十则(大四八·二五八下):“雪峰住庵时,有两僧来礼拜,峰见来,以手托庵门,放身出云:‘是甚么?’僧亦云:‘是甚么?’峰低头归庵。”雪峰示全身全灵,以“甚么”为其说法,两僧不能了得真意,遂答“是甚么”。[碧岩录第五十一则、五灯会元卷七] p4831
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禅林用语。冷地,即寂静、寂寥之境;客舂,指六祖慧能初时于黄梅山五祖弘忍座下之碓房捣米八个月之故事。冷地里学客...子题:伽耶山 行宗记释云:“时处,正明中,初明立法。行法被自行,众法为轨众,且依律示;论中八正道,亦行所收。...(术语)殊妙之供养也。秘藏宝钥上曰:八供天女,起云海于妙供。...【大师摄受诸声闻众】 p0245 瑜伽八十六卷二十一页云:复次由五种相,大师摄受诸声闻众。一、以法故。二、以财故。...(术语)梵语驮都Dhātu,译曰体、界,性等。物之一定不变而为差别支分之所依根本者,谓之体,对此而名能依之差别为...(经名)对施斋而诵经也。为施主咒愿之意。...(术语)佛菩萨广大之方便也,善巧之教化谓之方便。...【缘有漏无漏烦恼】 p1305 成唯识论六卷十四页云:彼亲所缘,虽皆有漏;而所仗质,亦通无漏;名缘有漏无漏烦恼。...1、根机和因缘。 2、从前结过的缘,现在到了熟的时候,也就是机会到了。...(界名)欲界之天有六重,他化自在天位于第六,因而谓为第六天。是欲界之顶上也。...子题:增上、慢 含注戒本·四波罗夷法:“比丘慢心,自谓得道,后勤精进,证增上果。生疑白佛,便言增上慢人为不犯...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...维摩诘所说经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...从前有一个大富翁的儿子, 与一些商人一起到大海中采宝。这位。大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行...
《大智度论》里面有一位国王,是个虔诚的优婆塞,也有修行功夫。 他问佛陀:我常需要处理政务,有时甚至不得不领兵...问: 老年行者上老下少,尘缘基本已了,安心念佛,切愿往生为人生皆大欢喜,那么随着佛法的兴盛,现在很多中青年学...一所寺院的监院师父,参加法眼禅师的法会,法眼禅师问:你参加我的法会有多久了? 监院说:我参加禅师的法会已经有...
未开悟的人,举心、动念就是妄想;开悟以后,举心、动念皆是真如。一个妄想,一个真如,究竟是同是别?要问你们一下...佛教有一句古训:出家乃大丈夫之事,非将相所能为。若以我的解释是这样的:将相是豪杰的型范,大丈夫是圣贤的型范,...我们活得痛苦的时候会哭泣;我们受到委屈的时候会哭泣;我们受到严重病苦的时候会哭泣;我们烦恼重的时候会哭泣,正...
明心见性的人,他们的心境是什么?古来大德有几种形容,你把它体会看看。明心见性大彻大悟人的心境:生擒活捉不费吹...
雪峰甚么
【佛光大辞典】
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日本佛教用语。又作经流。于经木上写亡者之戒名、法名,放入水中流走,称为经木流。系为日本大阪四天王寺,于春秋两...
冷地里学客舂
破僧时处
妙供
大师摄受诸声闻众
体
施斋经
大方便
缘有漏无漏烦恼
机缘
第六天
增上慢
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】华严经·净行品
口诵而不解其义

净业行人应毕生致力于培养「向西定势」
在家的净业修行人,应把握哪种心态
真正的自己

破了本参,还有没有妄想
圣严法师《出家乃大丈夫之事》
每一种创伤都是一种成熟


圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师