梵语 upapadya-vedanīya-karma，巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一，四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺次生受。谓现在世所造作之善恶业将于次生受果报，此业即称顺次生受业。［大毗婆沙论卷一一四］（参阅“四业”1782、“定业不定业”3182） p5355
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【眼见同地及异地色】 p1000 集论一卷十四页云：若生长彼地；卽用彼地眼，还见彼地色耶？或有卽用彼地眼、还见彼地...（名数）胜军不动明王，为守护持法行者，于其左右，各现二十四诸鬼王之身。见胜军不动明王四十八使者秘密成愿仪轨。...巴利语 camma-khandaka 。为二十犍度之第五。即规定有关革屣、卧具、床，及其他革制用具之使用与可否蓄积之法。系就...资持记·释受戒篇：“问：‘所以须示境者？’答：‘众生造恶，由迷前境。恶业既因境起，善戒还从境生。是制法之所依...（天名）对于胜军不动，胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。...（术语）食鸟兽鱼介之肉也。佛初于小乘教许食三种之净肉，后于大乘教，禁食一切肉，恐害菩萨之大悲心也。见涅槃经四...【如来成就七种妙法】 p0582 大毗婆沙论三十一卷十页云：如契经说：如来成就七种妙法。云何为七？一者、知法，...(一)指圣教在经论中所显示之证据；又作文证。而对理论上之证明则称为理证。 (二)为教行、证行，或教道、证道之并称...梵语 trīni smrty-upasthānāni。又作三念处、三意止。(一)为佛十八种不共法之一。佛以大悲摄化众生，常住于三种...心与智。心为体，智为用，体用二者并举，故称心智。仁王般若波罗蜜经卷上（大八·八二八上）：“口常说法非无义，心...【恶口】 十恶业之一，即口出粗恶语毁訾他人。据《大乘义章》卷七载，言辞粗鄙，故视为恶；其恶从口而生，故称之为...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大乘离文字普光明藏经...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...问： 印祖在一篇文钞中这样开示：倘有余力，诸大乘经，不妨随意受持读诵，当以志心受持为本，且勿急欲洞彻其义理为...
为什么要建立正见？正见当然就是菩萨的智慧。 因为我们的生命就像无止境的水流，这个水流它是等流性的，它从过去生...时常有人问我：法师，请问我能出家吗？ 虽然每次我的回答都不一样，但是，末了，我往往会给他们总结一句：其实，当...
这地方有讲到一个观念：生命的转变，是来自于内心的转变！攀缘心，在《楞严经》讲到两个内涵： 第一个，是业力的问...人生有太多的缺陷，我们学佛修行的目的就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的，那就是：惑、业、苦...
设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。 我成佛时，国中菩萨随其志愿欲听闻种种妙...问： 如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来？将他生下来是否会使他遭...问： 我学佛之前婚姻并不如意；现有心与丈夫和好，但他则冷淡对待，当如何面对此事？ 了幻法师答： 你可试着用下面...
顺次生受业
【佛光大辞典】
| 上篇：顺朱 | 下篇：顺次往生 |
唯识论所说之中道。一切诸法有偏计所执性（凡夫迷于所现之虚妄相，如见绳以为是蛇）与依他起性（因缘所生之法，如绳...
眼见同地及异地色
四十八使者
皮革犍度
戒境是制法所依发戒正本
胜敌毗沙门
肉食
如来成就七种妙法
教证
三念住
心智
恶口
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
是否只要至诚了教理就会透彻
我们为什么要建立正见
法师,请问我能出家吗
《楞严经》对治攀缘心的三道防线
净慧法师：人生的三大缺陷
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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善导大师