禅林用语。指嗣续法统。又作传法、嗣续。释尊传法予摩诃迦叶时,曾嘱付(大五一·二○五中):“吾以清净法眼涅槃妙心实相无相微妙正法将付于汝,汝当护持。”此一法统延续至今日,而世代嗣续之,称为嗣法。广义言之,则泛指弟子承受其师之教法,并成为其后嗣者。此一后嗣者通常称为法嗣。一般师资(师徒)相承时,必由为师者授予嗣书,以作嗣法之证明;然受嗣书之弟子必限于出家之僧人。[备用清规卷一嗣法师忌条、敕修百丈清规卷二住持日用条、禅林象器笺丛轨门] p5396
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指三俗谛。(一)法相宗依遍、依、圆三性所立。三种为:(一)假世俗,为遍计所执性。即以世俗为名,无体性而唯有名者。...【如众会】 p0575 瑜伽八十四卷三页云:如众会者:随剎帝利等四种会众所堪能故。...(术语)十六观者,往生西方极乐之门户,故云十六观门。【又】真言准于显教九次第定之须逆观,就无尽法界与无余众生...谓一切万法都是由心而起、由心所造的。...又作供过行者。或略称供头、供司。为禅林行者之一,职司粥、斋之时,分配饭羹、茶果,及掌管僧堂内点灯、装香、打钟...(杂语)俗指玄奘渡天竺求经而言,独异志曰:沙门玄奘,姓陈氏。唐武德初往西域取经,行至罽宾国,道险,虎豹,不可...(名数)金刚三昧经曰:一念心相故皆名心王,净中心动五阴具生,五阴生中具五十恶。五十恶者,识阴有八,即是八识,...迦啰波沙,梵名 Kalpāsiya,巴利名 Kappāsika,或 Kappāsiya。意译为白叠林。为摩揭陀国一林薮之名。依律藏大品...【鸠槃茶】 亦云槃查,亦云俱槃茶,此云瓮形。旧云冬瓜,此神阴如冬瓜,行置肩上,坐便踞之,即厌魅鬼。梵语乌...八大地狱之一,又名无间地狱,即是受苦无间断的地狱,也是造极重罪的人死后所堕落的地方。...(术语)心为集起之义。意为思量之义。识为了别之义。唯识论于其名虽许互通,然其实体各别,如其次第配之于第八识与...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...(根据印光大师校定本校对)...
度化众生最主要的是要有大悲心,佛陀的大悲心是怎么样的一个相貌呢?「昼夜常六返」,佛陀大悲心是不睡觉的,白天三...
川中每出异人,有刘某者,皈依宝一法师,宝一庵中有湖南二女居士。刘为伪撰自知录石印若干送人,专门以大菩萨所得不...问:许多上班族因每天上班下班,不断重复,一生好像就这样过去,会藉着诸如唱卡拉OK或去PUB喝酒来排遣无力感。该如...在河边的草丛中,有一只乌龟。一天,当它正在美滋滋地晒太阳的时候,一只饥饿的狐狸远远地看见了它,马上跑过来捉它...
复有业初乐后苦。若有众生。为人所劝。欢喜行施。施心不坚。后还追悔。以是因缘。生在人间。先虽富乐。后还贫苦。是...我们只要很诚恳,真正安下心念阿-弥-陀-佛,念清楚他就能够接受得到,我们把自己念的佛号听清楚,就象打电话,同时...
大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是你供养很多了,一支香也...读初中时,美术老师请来市里的一位老画家,在课堂上为我们现场作画。 老画家的腿有点残疾,当他走上讲台准备作画时...
嗣法
【佛光大辞典】
| 上篇:嗣如 | 下篇:呜噜捺啰叉 |
【执持】 p1031 瑜伽十三卷十八页云:云何执持?谓识蕴。...
三世俗
如众会
十六观门
一切唯心造
供头行者
唐僧取经
五十恶
迦啰波沙林
鸠槃茶
阿鼻地狱
心意识
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

我曾亲近过几位长老,发现了他们好人缘的秘密

只教用功法,莫炫己境界
圣严法师《对自己有交代》
聪明的乌龟

为何有人先富后贫,有人却先贫后富
道证法师开示念佛的方法


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师