(794~864)日本天台宗僧,延历寺第三世座主。又称慈觉大师。下野([析-T+万]木县)人,俗姓壬生。十五岁,师事比睿山最澄。二十九岁,最澄入寂,师乃专修苦行。日本承和五年( 838)奉敕来华,从诸师修显密诸学。居于天台山、长安等地,勤修密教奥义。后遇会昌法难,乃于宣宗大中元年( 847)请经书五五九卷返日。于比睿山开创灌顶坛,建立总持院,成为修法道场。又于常行三昧堂弘布念佛门,复致力于菩萨大戒之宣扬,为继最澄创业后,集日本天台宗之大成者。且亦奠立比睿山日后兴隆之基础,被任为内供奉十禅师之一。六十一岁敕任延历寺座主。日本贞观六年入寂,世寿七十一。著有金刚顶经疏、苏悉地经略疏、显扬大戒论。此外,其所著之入唐求法巡礼记四卷,为记载我国唐代佛教之重要史料。[慈觉大师传、元亨释书卷三] p5398
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(术语)一作摩诃耶那Mahāyāna,旧曰摩诃衍。译曰大乘。...【心趣出离】 p0351 瑜伽七十卷十页云:云何心趣出离?谓于聚落而游行者。又依出生死,说趣出离。...(术语)在八万四千法门外他力念佛之大道也。念佛为因果超绝之教,道理以外之法,不可思议之道也。故名。...僧侣之职称。即从事有关寺院、法会以及僧侣之管理等事之职务,如:三纲、讲师、读师、五师、十师、内供奉十禅师、护...全一卷。刘宋求那跋陀罗译。又称四品学法、四品觉法经。收于大正藏第十七册。叙说受持戒学之上、中、下、外等四品学...【无所有想】 p1063 如想自性中说。 二解 集异门论六卷十三页云:无所有想云何?答:此卽显示无所有处想。...(人名)Pārśva,比丘名。译曰胁。马鸣之师,胁尊者之梵名也。西域记二曰:波栗湿缚尊者,唐言胁尊者。...为密教以本尊之种子或真言等文字轮为对象之观法。又作法界体性三昧观、入法界三昧观、入法界观。轮,为转生、不动之...亦名:叹身索供戒开缘、向女叹身索供戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯中,若为女人说法,及说毗尼时言次相及,而...1、唯识宗把宇宙万法分为三种性质,即遍计所执性、依他起性、圆成实性。普遍计度一切法,然后颠倒迷执,认为或有或...【有行】 p0538 瑜伽九十六卷四页云:又有想定,名为有行。 二解 如诸心心所有众多名中说。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
你要想学《楞严经》,放下识心,放下一切执著。就像一张白纸,原来什么都没有,你想怎么画就怎么画;如果你原来有些...
第一个方面,人体新陈代谢是凌晨四点钟开始就加速,一直到下午四点钟是最高峰,以后新陈代谢就比较慢了,如果你晚上...
为什么般舟三昧这么勇猛,见效这么快呢?实际上他这里边也要有因缘条件的。在《般舟三昧经》里边,有一个叫做《四事...
天下有极惨极烈,至大至深的祸害,动辄让人丧身失命,而有人却偏偏喜欢去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色欲...
如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界,华严在事法界当中,前面的事法界、理法界、理...印光大师是现代著名高僧,净土宗第十三代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子,告诉弟子往生净土的修证方法和为人处...
念佛乃诸法之要,孝养为百行之先。孝心即是佛心,孝行无非佛行。欲得道同诸佛,先须孝养二亲。故赜禅师云:孝之一字...
人有竞争之心,绝非错误。竞争之心,至少能够体现人的心有志向、身有勤勉。我熟识的一位出家师父说,佛门事繁,不谈...
圆仁
【佛光大辞典】
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(一)日本佛塔建筑用语。指立于塔上之刹柱。于佛寺建筑中,塔之“平头”上有重重轮盘形建筑,通常称为相轮、盘盖或承...
摩诃夜那
心趣出离
门余大道
僧职
四品学法经
无所有想
波栗湿缚
字轮观
叹身向人女索欲供养戒开缘
三性
有行
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

想学《楞严经》,要先放下这些

从十个方面说明过午不食的利益

这四事能够达标,就能速得三昧

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