即天台宗所说之“圆教之断惑”。于天台宗,既了达见思、尘沙、无明等三惑之体无有差别,而远离与圆妙圆满、惑智一如之理相违之妄念,是为圆断,此系初住以上者之断惑。 p5416
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【无摄义】 p1056 辩中边论上卷十六页云:第四地中所证法界,名无摄义。由通达此,乃至法爱,亦皆转灭。...(术语)自己之利益。法华经序品曰:逮得己利,尽诸有结。文句一上曰:智断功德,皆名己利。...子题:薄地、五悔 羯磨疏·忏六聚法篇:“底下诸凡,福业不净,何能参道,妄自矜伐?故常思量,系缘知妄,心须依理...安心,指由修道之体验或对教法之理解,而将心安住于一处,以达到安定不动之境界。总安心,即指于佛教全体之安心法门...戒律有开有遮,开者开许之义,遮者遮止之义。明开遮所以为持犯之准则也。...(异类)八部众之一。阿修罗也。法华文句二曰:阿修罗者,此云无酒。四天下采花酝于大海,鱼龙业力其昧不变,瞋妒誓...(饮食)Kāśa,Kāśi,又作加私,迦尸。药名。译曰光,玄应音义三曰:加尸亦作迦尸,此译云光,言有光泽也。同十...【外道杀淫女以谤佛处】 p0494 西域记六卷四页云:伽蓝后不远,是外道梵志杀淫女以谤佛处。如来十力无畏一切种智,...即愚法声闻与不愚法声闻。声闻学于小乘之法,迷执自法而愚于大乘法空之妙理者,为愚法声闻。虽取小果,然解大乘之理...【四禅八定】 又作四静虑、色界定。即色界天的四禅。色界天的四禅与无色界天的四无色定,合称八定,故知八定包含四...密教图像中,于金刚萨埵、欲菩萨、触菩萨、爱菩萨、慢菩萨等五秘密中,加上八供四摄,共成十七尊,称为五秘密曼荼罗...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...八大人觉经...
前面我们看了很多有关业的日记,知道了我们的业主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如...绝不能用企图心、希求心、期待心修行。诸位怀抱着不同的目的来参加禅七,这种有所为而来的态度毋宁说是正确的,但是...
导读:佛,讲究一个缘字。在中国古代帝王中,不少人与佛结下了不解之缘。话说,中国历史上就有那么十五位佛门皇帝洪...音声乃心性的外显,南无阿弥陀佛六字洪名即为妙音,从实相中流现。念佛法门以音声作佛事,透过佛号音声开启佛性,诚...
这个圆成实是什么因缘安立的呢?当我们修习我空观、法空观,来破除内心的相似影像,要注意这个空观它不是破除外境,...
俗话说:人非圣贤,孰能无过。大多数人都以错误为耻,不过,我们只是平凡的人,谁也不能保证永不犯错。所以问题不在...
如来微妙色身,虽在极乐,离隔十万亿刹;如来清净法身,普遍十方,充满法界,故名法界藏身。九界众生,一体包含。如...
佛陀在世时曾授记:百年之后,将有忧波毱多以坐禅第一,大兴弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予忧波毱多时,嘱咐...
圆断
【佛光大辞典】
| 上篇:圆融万德尊 | 下篇:圆镜曼荼罗 |
(术语)对于大曼荼罗称护摩坛或灌顶坛为第二坛。大疏八曰:阿阇梨作第二曼荼罗,与中曼荼罗相对,去大曼荼罗二肘。...
无摄义
己利
凡夫应常双修理事二忏
总别二义安心
开遮
无酒神
加尸
外道杀淫女以谤佛处
二种声闻
四禅八定
五秘密曼荼罗
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】八大人觉经

被自己的成见拖入妄想执着中去
圣严法师:只顾耕耘

中国历史上最有佛缘的15位皇帝
念佛的心态与音声

一个开悟的人,他有没有什么特别的地方

把错误当成一种财富

这样念佛能入如来法身果海


妙莲老和尚
其他法师
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