即法相宗。法相宗又称唯识宗、应理圆实宗、有相宗、相宗。在古印度,称瑜伽行宗。在中国,为唐朝慈恩三藏玄奘及其弟子窥基所创。此宗立五位百法,分判有为、无为等诸法,以鼓吹万法唯识之旨;以其为穷明万法性相之宗派,故此一大乘教派即称法相宗。又以玄奘、窥基皆住于慈恩寺,故称慈恩宗。习法相之学者,则称慈恩家。因主张以依他起、遍计所执、圆成实等三相解释宇宙万有,故又称三相宗。主要经典为华严经、解深密经、瑜伽师地论、成唯识论。(参阅“法相宗”3373) p5803
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【阿那波那念有五种修习】 p0782 瑜伽二十七卷五页云:又此阿那波那念,应知略有五种修习。何等为五?一、算数...【无尽行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第四位。此位菩萨,修精进行,历经多劫,受诸剧苦,而不退其上求下化之心,...【诸经义略说有五种】 p1358 显扬二十巻十七页云:论曰:当知诸经义,略说有五种。一、相,二、断灭,三、无失坏,...(人名)满愿子之略。比丘名。【又】(术语)愿已满也。往生论下曰:彼无碍光如来名号,能破众生一切无明,能满众生...指见惑。惑之体虚妄而非实有,故称之为假。(参阅“见惑”2997) p2997...行事钞·通辨羯磨篇:“亦有转弄精神。观事乃同于法。而人事两缘,冥逾梦海。量时取法,全是师心。照教,教称不成;...【不乐】 p0316 瑜伽八十九卷九页云:非处思慕,说名不乐。 二解 法蕴足论八卷十四页云:云何不乐?谓有一类,得好...(术语)Nirmāṇakāya,三身之一。应他之机缘而化现之佛身也。又与真如相应之佛身也。义林章七本曰:应宜现身名应...(术语)智度论二十五曰:安住阿黎沙住处。注第一最上极高,不退不却不没,具足功德,无所减少,是名阿黎沙住处。即...(名数)九心次第转而成轮之意。为小乘上座部所立,即谓心随境转,有九种之别也。成唯识论枢要卷下本,谓上座部师,...由僧之唱和,分配亡僧三衣等物。出于佛制,律中定其作法。据五分律卷二十、四分律卷四十一所载,亡僧生前已与人之物...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...
今天是二十四节气中的立秋。《说文解字》中有讲:秋,禾谷孰也。在此,孰通于熟。所谓春耕、夏长、秋收、冬藏,经历...
人生苦短,无常是生命常态,任何人都逃脱不掉。无常二字概括了世间和人生的真相,生命和伴随生命的一切都是变动不停...
如果要成就如来就是佛这样的功德之门,那你应该怎么做呢?你对于这个成佛之果很神往,那你怎么得到呢?这就要谈成佛...★切记!你不是为了得到而禅坐,而是为了舍弃。我们不是以欲望来禅坐,而是为了放下。如果你想要任何东西,你永远有...
你是什么样的人,就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。 一个品德不好的人,就会...所谓吃素,乃指不吃荤(五辛)腥(动物肉)之食物。五辛是包括五种带有辛味之蔬菜,即大蒜、慈葱、兰葱、韭菜、兴渠...
从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧...自卑的人除了会带给自己烦恼,往往也会有自大的心态。因为自卑的人,会自认地位、才能、声望处处都比不上别人,因此...
慈恩宗
【佛光大辞典】
| 上篇:慈恩寺 | 下篇:慈航 |
(术语)因者对果之语,为得果而修之道,谓之因道。...
阿那波那念有五种修习
无尽行
诸经义略说有五种
满愿
见假
羯磨不得师心
不乐
应身
阿黎沙住处
九心轮
唱衣
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

谦下低头智内蕴,我慢高山人不敬

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