北魏时所置之僧官名称。北魏文成帝于兴安元年(452),设都维那于道人统之下。道人统乃中央僧官机构监福曹之首长。沙门僧义、僧暹、僧频等皆曾任都维那之职。其后监福曹改称昭玄寺。至东魏,则称昭玄都维那为国都,置于国统(昭玄统)之下。(参阅“僧官”5731) p5292
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一早起身,就观想祈祷三宝加持,弟子今天可以过一个快乐无忧的、增长智慧和慈悲心的、非常充实的自在的一天。这样你...
智者大师的开创精神,让佛教在中国的发展有了夯实的基础,与中国文化融合,让佛陀的菩提种子遍洒在东土神州。...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的神格自...
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军队 所言公门修行,不专指诵经持咒念佛而已。必须尽己职分,除暴安良,并所统之士卒,一一皆以除暴安良保护人民为...
迦叶菩萨白佛言:世尊!如来成就如是功德,其身云何?当有病苦、无常破坏?我从今日,常当思惟:如来之身,是常法身...
都维那
【佛光大辞典】
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(一)梵语 catasro-yonayah,巴利语 catasso yoniyo。指三界六道有情产生之四种类别。据俱舍论卷八载,即:(一)卵生...
经轨
有漏识
智证得
景州塔
故弄阴失精
三种真实增上生道
器手天
法性身
二十五神
经体三尘
三摩若
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