旧译作“总相”,新译作“有”。为胜论学派所说六句义之第四句义。百论疏卷上之中(大四二·二四六下):“四者三摩若谛,此云总相谛,谓总万法为一大有等。” p673
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(经名)一卷,唐不空译。佛,住极乐世界,为观自在菩萨说吉祥天女之十二名及陀罗尼。...东晋僧康法畅撰。系论述清谈人物之作,今已佚失。康法畅与般若学者康僧渊、支敏度等,于成帝在位(326~342)时渡江...集于丛林的一会众僧之称。又称大海众、清净大海众。任何姓氏种族出家皆称释氏,恰如百川入海,便灭本名,但有大海之...(职位)元文宗至顺二年二月,立广教总管府,以掌僧尼之政。府凡十六所,分布诸道诸路,设达噜噶齐总管,同知府事判...【嗢瑟尼沙】 此云髻。无上依经云:郁尼沙,顶骨涌起,自然成髻,故名肉髻。...(界名)兜率,此翻知足,谓于五欲境知止足故。此天依空而居。人间四百年,为此天一昼夜。则人间十四万四千年,方为...(杂语)中天竺也,梵为梵土。天竺之异名。...【非离法】 p0712 品类足论六卷十三页云:非离法云何?谓除欲界系善戒,诸余欲界系法;除色无色界系出离远离所...又作壳漏子、可漏。(一)即古代禅林之信封或书信袋。可漏,原指壳漏、卵壳,谓书状或书信封入筒中,如虫等之容身壳内...(1020~1099)北宋僧。常州无锡(江苏无锡)人,俗姓管。字无喆。十九岁,入苏州承天永安寺道升禅师门下,苦修十年...(术语)无为者,涅槃也,涅槃为人之安宅,故云舍。千手经曰:南无大悲观世音,愿我速会无为舍。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
随着西方的种种价值观渐渐被许多人接受。有许多人竟然以西方的性开放为时尚,他们不知因果不信因果,私生活混乱,既...有一次,佛陀住在摩揭陀国首都王舍城的迦兰陀竹园。 这天,一位名叫生闻的婆罗门,来竹园请问佛陀:可敬的瞿昙!我...第二次世界大战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,每天都得马不停蹄地整理在战争中死伤和失...
这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业,是以慈悲心故,行放生业。行放生业有一个理论依据...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
许多人喜欢在寂静的环境中,读书修道。如果没有这样的环境,要如何自处呢?明末莲池大师在〈厌喧求静〉一文,开示智...有一位年轻的太太,她到处跑道场,跟着法师团团转,却没有照顾家庭。先生上班、孩子上学后,她也跟着出门跑寺庙去,...
淫戒的重点是在「其心不淫」。什么叫『其心不淫』呢?它的意思不是说你在佛堂拜佛,在那个地方静坐持咒,然后你都没...
三摩若
【佛光大辞典】
| 上篇:三摩耶道 | 下篇:下钵 |
【净初静虑有四种】 p1004 大毗婆沙论一百六十三卷一页云:净初静虑有四种。谓顺退分、顺住分、顺胜进分、顺决择分...
大吉祥天女十二名号经
人物始义论
海众
广教总管府
嗢瑟尼沙
兜率天
中梵
非离法
可漏子
宗本
无为舍
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

堕胎后的身心状态、补救与预防
祭拜的食物谁能享用?
释放压力的沙漏哲学

盘中血肉,皆是历劫父母
慧律法师《生从何来 死往何处》

智者除心不除境
最善巧的方便就在身边


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