凡八十卷。又称八十华严。指唐朝实叉难陀所译之华严经。全称大方广佛华严经。为东晋佛驮跋陀罗所译大方广佛华严经(六十卷)之异译本,故又通称新华严。今收于大正藏第十册。全经共三十九品,系收载佛陀七处九会之说法而成者。全经共有四万五千偈(旧华严经仅有三万六千偈),故本经又有“四万五千偈”之称。其梵本系实叉难陀应武后之请,自于阗国赍来者。自证圣元年(695)至圣历二年(699)译出,前后凡四年。除实叉难陀外,参与译经者另有菩提流志、复礼、法藏等一代名僧。(参阅“大方广佛华严经”758) p5472
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【六现观因果分别】 p0309 瑜伽七十一卷七页云:问:思现观、何因何果?如是乃至究竟现观、何因何果?答:思现观、...【无义】 p1042 瑜伽八十四卷十四页云:能引苦故;说名无义。...密教修法时,加持香水用以灌洒之作法。又称洒净、洒水。香,有遍至之德,乃表示“理”;水,有洗涤之用,乃表示“智...(术语)法佛六瑞之一。佛将说法华,先放毫光,照此土及东方万八千世界。序品曰:佛放眉间白毫相光,遍照东方万八千...(445~518)南朝梁代僧。江苏江宁人,俗姓俞。幼入建初寺礼拜,欢喜乐道,不肯返家。父母怜其志,许出家,遂师事僧...在修空假中三观之假观时,应观不只是假才是假,就是空和中也都是假。...子题:知、想 戒本疏·四波罗夷法:“问:‘想知二心,有差别不?’答:‘有同异也。了境无疑曰 知 ;当境意谓为 想...【如是四义】 p0577 佛地经论一卷二页云:如是总言,依四义转。一、依譬喩,二、依教诲,三、依问答,四、依许...日本佛教用语。略称晦念诵。即于每月最后三日,在宫中真言院,为天皇御体安稳、宝祚绵延而修之念诵法。此法源于印度...(杂语)小参曰家训,又云家教。禅林之语。...系禅刹中辅佐寮元办事之职称。又称直寮。负责守护众僧之衣钵。此职系依入寮时间之先后,次第轮请,或任一月,或任半...供灯仪轨...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
为什么受了菩萨戒,一定要学大乘经论呢? 第一个理由,因为菩萨的戒法是分散在各种大乘经论当中,这个是不同于小乘...
一封信也叫他退学,两封信也叫他退学。 因为家祖父是中医师,爸爸小时候都要帮忙炮制中药,手要帮忙切中药、脚要踩...
佛不着履,有三因缘: 一者,使行者少欲。 二者,现足下轮。 三者,令人见之欢喜。 佛行足,去地四寸,有三因缘: ...人往上爬、水往下流。谁不愿往上爬呢?没有衣食住的时候努力求衣食住,有了衣食住时求更美好的,没有积蓄时,省食俭...
原文: 若正修净业时,倘达摩大师,忽现在前,乃曰:吾有直指人心、见性成佛之禅,汝但舍置念佛,吾即以此禅授汝。...今天讲的题目是《学佛先学做人》,分两部分来谈: 第一部分 学习佛法 认识宇宙人生的真相 佛法就是认识宇宙人生真相...我那天听朋友说起他近来的一件事:他的邻居不久前搬到县城去住了,旧房子一时还没有找到买主,所以就空在那里,没人...
我们来看看今生的生命是怎么形成的,它有一定的过程。先看第一个,识。这个识是一个明了最微细的心识。 识为初入胎...
新译华严
【佛光大辞典】
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(譬喻)在十信位之菩萨,譬如轻毛。以其于佛道一进一退不定故也。旧译之仁王经受持品曰:习忍以前行十善菩萨,有退...
六现观因果分别
无义
加持香水
放光瑞
僧祐
一假一切假
想知二心同异
如是四义
晦御念诵
家训
寮主
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

受了菩萨戒,为何一定要学大乘经论呢

你连这都不能做,还能做什么

为什么佛菩萨都不穿鞋
楼上磨刀

有这样的信心,才算得上深信净土
昌臻法师《学佛先学做人》
放下便是


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