楞伽,梵名 Lavkā,巴利名同。又作[食*夌]伽山、[马*夌]迦山、楞迦山。意译难往山、可畏山、险绝山。相传此山乃佛陀宣讲楞伽经之处。据入楞伽经卷一请佛品所载,此山系由种种宝性所成,诸宝间错,光明赫炎,犹如百千日共照耀金山。山中有无量花园香树,微风吹拂,枝叶摇曳,百千妙香一时流布,百千妙音一时俱发。重岩屈曲,处处仙境,无数众宝共成灵堂、龛窟,内外明彻,不能复现日月之光晖,此山乃古昔诸仙贤圣得道入化之处。另据楞伽阿跋多罗宝经卷一所载,此山位于南海之滨。慧苑音义卷下亦谓其位于南天竺南界之海岸。大唐西域记卷十一与续高僧传卷四均谓楞伽山系位于锡兰之山名;巴利文大史(Mahā-vajsa, i.)则以楞伽为锡兰之别名,然现代学者大多反对此一说法。[新华严经卷六十二、华严经疏卷五十六、玄应音义卷七、东南印度诸国?研究] p5490
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
日本台密以七佛药师为本尊,为息灾、增益所修之秘法。又作七佛药师御修法、七坛御修法。以药师七佛本愿经、药师本愿...(堂塔)汉明时道释二教烧经决真伪之处也。名义集七曰:唐太宗梵经台诗:门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说...(名数)法华经一部有二十八品。经论之篇章谓之品。...清末民初僧。江苏如皋人。光绪三十四年(1904),入南京僧师范学堂,与太虚、仁山、智光等同学。曾与叶恭绰、蒋维乔...问如是五见几增益见几损减见?答四是增益见,于所知境增益自性及差别故,于诸见中增益第一及清净故,谓于五取蕴所知...【四有】 p0400 大毗婆沙论一百九十二卷三页云:如说四有,谓本有、中有、生有、死有。有,声目多义如前广说。此中...(术语)内证为菩萨,外现声闻比丘之形者。法华经常不轻品曰:有一菩萨比丘,名常不轻。...(术语)五明中前四明为外明,第五为内明。五明兼备者曰兼明。...(术语)真言之法,以阿字等布置于自己之身分,而观想其理义,谓之布字观,又曰布字严身观。大日经疏十七曰:以阿字...【资具变异无常之性】 p1245 瑜伽三十四卷十页云:云何观察资具变异无常之性?谓观见彼、未造已造,成满破坏,前后...(术语)贪爱之烦恼也。贪爱缚人谓之结。大集经三曰:诸见因缘增爱结。万善同归集中曰:爱结情根,其类一等。九结之...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...佛说阿弥陀经要解...吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康, 身轻体健,无病无灾,健康长寿。食、色、睡三关是...
性空妙普禅师,汉州(今四川广汉)人。出家后,自号妙普庵主,结庐于青龙山野,日常除了修习禅定外,常以吹笛自娱。...《大宝积经》云:菩萨应舍愦闹乐于寂静,舍诸世话观于实义,舍于众务及诸戏论,修出世道慈念众生。 佛言:弥勒,初...
唯心识观,这个地方我们讲一下。唯心识观就是说, 当你遇到了任何外境的时候,你都不要去管外境怎么样,你就观想宇...
当知无障碍,约人民言,由众生与佛缘深,故佛光到处,一切世间无不圆见也。 这里就是为什么无所障碍,理解这个经文...
一切依发心而定 懂得如何过日子极为重要。我们必需知道什么是修行,什么不是修行;或者什么是佛法,什么不是佛法。...
复次,迦叶!名菩萨者,不但名字为菩萨也。能行善法,行平等心,名为菩萨。略说成就三十二法,名为菩萨。何谓三十二...我修净土宗,专心念佛,一门深入,只有这个能了生死,其他是魔,其他经典不能看!不惜诽谤、攻击其他不同的宗派,这...
楞伽山
【佛光大辞典】
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梵名 Trāyastrij?a,巴利名 Tāvatijsa。音译多罗夜登陵舍、怛唎耶怛唎奢。又作三十三天。于佛教之宇宙观中,此天...
七佛药师法
梵经台
二十八品
范成
增益见
四有
菩萨比丘
内外兼明
布字观
资具变异无常之性
爱结
【大藏经】大宝积经
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真修行人要过的吃喝关

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