(Shwegyin)缅甸上座部佛教派别。又译作瑞景派。于施泊王(Thibaw, 1878~1885 在位)时期与善法派分裂而独立。西元一八五九年由瑞琴法师(原名吴扎伽拉,1822~1893)得敏东王(Mindon)之支持,创建于瑞琴地区。总部设于曼德勒,主要分上缅甸与下缅甸两大派。组织严密,比丘须随身携带证书,每一寺庙总寺皆有世代相传之比丘名册,每年呈报中央总部。中央最高权力机构为高僧委员会,设主席一人,另分设戒律、公共关系、情报、接待等部门,下设教派中心、区、总寺等各级机构。戒律较严,须度过七个雨季安居方能成为比丘,不得接受钱财,不许穿用化学颜料所染之僧衣,过午不许嚼槟榔,不准吸烟。反对拜佛像,主张尊崇佛陀之精神,仪式上不敲打法器。其传承主要代表有吴尼耶那、吴埃伽达摩等。 p5526
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
表受戒之德相,或形容持戒修善之功德之用语。又作戒光。光明,比喻持戒之德力。盖诸佛出现于世,皆相承传诵戒文,一...【五种能圆满解脱厌离所对治法】 p0292 瑜伽十四卷十六页云:又有五种能圆满解脱厌离所对治法。谓于诸法中,有三种...出家为僧或是皈依三宝时,师父所赐给的名字。...指世语、出世语。据北本涅槃经卷十四载,如来为二乘人与菩萨之说法不同,其中,为诸声闻、缘觉宣说世间有为之法,称...(1319~1391)元代临济宗松源派禅僧。豫章丰城(位于江西)人,俗姓王。字见心,号蒲庵,世称豫章来复。嗣法径山之...(术语)我法二者仅存迷情之见,于理为无体也。即遍计所执性。...禅林用语。即指对统监寺院僧官之辞任、就任,所表示之谢辞及祝贺语。禅苑清规卷三(卍续一一一·四四五下):“监院...普贤菩萨劝发品之略称。为法华经卷七第二十八品之品名。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第九册。其内容说普贤菩萨自东方...六方礼经曰夫视妇以五事: 一者、出入当敬妇。 二者、饮食之以时节,与之衣被。 三者、当给与金银珠玑...(杂语)四分律曰:食粥有五事:善除饥,除渴,消宿食,大小便调适,除风患。食粥者,有此五善事。僧祇律二十九之偈...(术语)谓心期待于某一点,而安住于此,确乎不动也。安心之法,诸宗各有其说。天台一家,谓离三谛无安心之处,离止...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
佛当时为什么要说《佛说阿弥陀经》?我们从八个意义上面分门别类地来了解一下。 第一个,佛说这部经典,为了大悲悯...台湾是全球素食者比例相当高的地方,素食餐馆的数量相当的多,有从大陆去台湾旅游的素食者去之前担心难以找到素食馆...
学佛第一个观念,就是 永远不去看众生的过错 。看众生的过错,永远污染自己,根本不可能修行。业障深重的人,一天到...这种忧郁症,也是现代文明病。那么据有关医疗机构统计,忧郁症的患者也是越来越多。那么这种忧郁症,实际上是一个心...
【原文】 律藏不许未受戒者看,一则恐其未明远理之人,见其因犯制戒之迹。不知乃大权菩萨,欲佛制戒以淑后世,遂现...问: 善男子善女人和男子女人有何差别? 大安法师答: 二者的称谓有本质的差别。男子女人是对人性别上的分类,而善...
念佛人称之谓净土行人,净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多,这个理路你弄不明白,虽然是念佛了,也是去向...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
瑞琴派
【佛光大辞典】
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(术语)十恶有三品,故有三途之异,五逆则必堕于无间地狱。...
戒光明
五种能圆满解脱厌离所对治法
法名
二种语
来复
情有理无
参辞谢贺
劝发品
夫对于妻
粥之利
安心
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

佛为什么要说《阿弥陀经》
吃素应把握四原则

学佛的人,最怕的是「放不下」
念佛治忧郁症

天下万事,都有一定的法理
「善男子善女人」和「男子女人」有何差别


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚