乃日本大和当麻寺所传之净土曼荼罗。又称观经曼陀罗、藕丝曼陀罗。为日本净土三曼荼罗之一。原图系以莲藕丝织成,历经久传,迄已破损,今仅存断片。文龟年中(1501~1503)再度模写,故又称文龟曼荼罗。全图分内、外阵,内阵为以弥陀三尊为中心之宝楼阁,其前为宝池,宝池中突出之舞台,上演舞乐。于舞乐会之左右对称排列父子相迎会,以迎接往生者。外阵则分为左右与下之外缘等,表现观无量寿经之意,右缘共十三观,左缘为序分之十一图,下缘为九品来迎相。原图纵横各四点五公尺;缩写本则大多为原图之四分之一,一般甚为普及。 p5536
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【色等外境亦有亦无】 p0573 成唯识论七卷十五页云:色等外境,分明现证,现量所得;宁拨为无?现量证时,不执...谓人之生死,但独自一身,无人可代,亦无有雷同。无量寿经卷下(大一二·二七四下):“人在世间爱欲之中,独生独死...【善顺入言】 p1143 瑜伽八十一卷十七页云:善顺入言者:唯善显现解释契经应颂等法;终不引余外道邪论。...【杂修静虑】 p1412 俱舍论二十四卷七页颂云:先杂修第四,或由一念杂。为受生现乐,及遮烦恼退。论曰。诸欲杂修四...唯一能令人成佛的教法。...【离车】 翻为皮薄,又云同皮,或云弥戾车。此翻仙族王。又云边地主,又云传集国政。其国义让,五百长者递为国...用以譬喻物之黑。无量寿经卷上颂曰(大一二·二六七上):“光颜巍巍,威神无极,如是炎明,无与等者。日月摩尼,珠...默者无言之意。诸佛菩萨或说或默,皆能显于妙理,故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后,文殊师利问维摩“何等是菩...五时教之一,即佛成道之后十二年间,在鹿野苑宣讲阿含经的时期。...【依离染解脱】 p0770 大毗婆沙论二十八卷十七页云:云何依离染解脱?答:若离染相应心、已胜解,今胜解,当胜...(术语)深妙之禅定也。禅定有种种,先于世间禅总有未至中间四禅四无色之十种,上地之禅望于下地,谓之深禅定。又就...往生普佛仪规...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
米拉日巴在圆寂前跟弟子说:又有某些只有少量福德的学佛人,为了今生的名闻恭敬,表面上东做佛事,西做功德;实际呢...原文: 富贵人多病,一则一事不肯操作,血脉便不周流。二则多食血肉诸品,若遇一有毒者,则其祸不小,或致殒命。即无...
我们的人生,只有一句话就可以说完了来无所从,去无所止。人生没有开始,也没有结果。 你说你哪有开始?我们了解人...负面情绪一:承受压力 经常承受压力,也就是忍受慢性压力的摧残,其影响是显而易见的。张弛有度,你的身体会进入一...净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普一切上圣下凡,令其于上生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉?...○ 佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环境。 ○ 人生的意义就...
得生彼国,有五因缘不退。云何为五。 一者,阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退。 二者,佛光常照,故菩提心常增进不退...佛教盂兰盆节起源于目犍连救母的故事,出自《佛说盂兰盆经》。 目犍连救母的故事: 目犍连尊者用天眼通,能够知道众...
当麻曼荼罗
【佛光大辞典】
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(术语)Dānapati,谓施主也。越为施之功德,已越贫穷海之义也。寄归传一曰:梵云陀那钵底,译为施主。陀那是施,...
色等外境亦有亦无
独生独死独去独来
善顺入言
杂修静虑
一佛乘
离车
聚墨
一默
阿含时
依离染解脱
深禅定
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪

米拉日巴尊者最后的嘱托:不要做表面的功德
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