指诵出佛陀所说教法,并将之结集成经典之佛弟子。在佛陀诸弟子中,阿难与迦叶等当其大任。一般而言,经典以最初“如是我闻”等作为序分,最终以“作礼而去”等作为流通分,中间之正宗分有“佛告阿难”等说明语,此均为经家所言。此外,论家则是著作论书,宣扬佛法,阐明经义之人,如印度之龙树、世亲等菩萨,皆为论家。又释家乃指解释经论文字意义之大德,如道绰、善导等人皆是;释家另有一义,指佛陀之家姓或入于佛门者。 p5553
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)三藏之一。旧作毗尼藏,译曰律藏,义翻也。新作毗奈耶藏,译曰调伏藏。结集关于佛教中戒律之法言者,包含于...亦名:非时现前得施法 行事钞·二衣总别篇:“非时现前者,施主召僧至宅;就寺设供;数人多少,随物而施。律云,造...(名数)般若理趣经说八大菩萨经曰:所谓金刚手菩萨摩诃萨,观自在菩萨摩诃萨,虚空藏菩萨摩诃萨,金刚拳菩萨摩诃萨...忉利天王的宫殿里,有一种用宝珠结成的网,一颗颗宝珠的光,互相辉映,一重一重,无有穷尽,这种由宝珠所结成的网,...全一卷。隋代王梵志撰。收于大正藏第八十五册。内容系以通俗之语句,阐示现实生活中所反映之佛教无常、因果等义理。...【三法是无常性观趣入上首】 p0224 瑜伽十四卷四页云:又有三法,是修行者观身语意无常性观趣入上首。一者、入出息...(物名)大宝之摩尼也。摩尼为宝珠名,译作离垢,又曰好意。...(植物)Majūṣaka,又作曼殊颜。花名。译曰赤团花、蓝花、柔软花。光宅法华疏一曰:曼殊沙华,译为小赤团花。摩诃...指将布施之物供于佛前。下,意为安下、安奉;[贝*亲],为梵语 daksīnā(达[贝*亲])之略称。所施为财宝类时作“[...(经名)一卷,西晋竺法护译。说受戒得福或反之而堕者,事佛有三辈不同,及支那国非法者多事等。【又】阿难分别经之...【无明于五处所能为障碍】 p1095 瑜伽六十卷十八页云:又此无明、于五处所,能为障碍。一、能障碍真实智喜。二、能...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...有一老妇,总想为自家附近的寺庙做些供养布施,但苦于贫穷,什么都拿不出,于是整日愁容满面,唉声叹气。 一日遇一...1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施...有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说,进...
原文: 当此时世,只可自守本分。其丧心病狂者,任彼所为,绝不与彼相争相诘。以明理人少,糊涂人多,一有争端,若...
相好凡夫皆具足,六通无碍异常伦。 直将果用为吾用,不改凡身作佛身。 周顾十方同指掌,遍游诸国似比邻。 回观此土...
佛教以慈悲为怀,视众生平等,这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的,在本质上并无差别。由于因缘...
念佛一法,有事念、理念。 何谓事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念念无间,行住坐卧,惟此一念,更无二念...问: 如何克制内心的浮躁? 明证法师答: 修定,内心浮躁,心识散乱,就是因为没有定力,怎么样修定呢?最简单,最...
经家
【佛光大辞典】
| 上篇:经冢 | 下篇:经师 |
(菩萨)三十三观音之一。右手持瓶作洒水之相者。...
律藏
檀越施非时现前得施法
八大菩萨
因陀罗网
王梵志诗集
三法是无常性观趣入上首
大宝摩尼
曼殊沙
下嚫
分别经
无明于五处所能为障碍
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
布施微笑
金刚经的40句名言
佛教是消极的吗

在这个时节世道,只可自守本分

回观此土修行者,龌龊生涯太苦人

动物在佛经里的寓意


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师