(927~988)天台第十六祖(一说十五祖)。高丽国人,俗姓尹。字惟远。后唐明宗天成二年生,有异相,顶有肉髻,眉长五六寸。幼时师事龟山院宗为,修学华严、起信之学。乾祐年间,来汉土,习螺溪义寂之天台教观。将归乡里,假道四明,郡守钱惟治固止其行,漕使顾承徽舍宅为传教院,使居之。宋太平兴国七年(982)四月,太宗赐“宝云”之额,遂有宝云尊者之号。其后阐扬天台教观二十年,门下有知礼、遵式等人。宋端拱元年十月示寂,世寿六十二。门人葬之于阿育王寺之西北隅。师平时呼人为乡人,盖以净土为故乡,诸人亦当往生,意谓皆吾乡中之人。著有观经疏记、光明玄赞释、光明句备急疏等书。[高丽国兴国寺塔记、佛祖统纪卷八、释氏稽古略卷四、佛祖纲目卷三十五] p5572
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【修伽陀】 秦言好去。大论云:于种种诸深三摩提,无量智慧中去。或名修伽度。此云善逝。菩萨地持经云:第一上...梵呗之一。又作优婆离梵。系于沙弥受戒仪式时所唱诵之梵呗。其文句为:“稽首礼诸佛及比丘僧,令演毗尼法,令正法久...(术语)体者通也,通于他之心而能信之也。法华经信解品曰:心相体信。...(譬喻)四生中之胎生者,在母胎内之苦,譬如狱也。又云胎宫。天台观经疏序曰:金宝之与泥沙,胎狱之与华池。...广东顺德人。一名建。性聪颖,十八岁毕业于南洋中学,十九岁由其胞兄黄忏华引进,随侍欧阳渐学佛,矢志研习梵、藏佛...(经名)一卷,西晋竺法护译。为八佛名号经之异译。...【所遍知义】 p0739 显扬五卷三页云:所遍知义者:谓尽一切种如所应知,若世俗谛,若胜义谛,若功德,若过失,...蕴蓄心识之意。与“含识”同义。即指有情众生,以一切众生皆蕴蓄心识之故。大唐西域记序(大五一·八六七中):“穹...指报身具有说法、可见、诸业不休息、休息隐没、示现不实体等五相。(一)说法相,谓报身为众生而说法。(二)可见相,谓...凡三卷。又作曹洞五位显诀、重编曹洞五位。宋代僧慧霞编。收于卍续藏第一一一册。内容收录晦然和尚序、慧霞序、广辉...(术语)Śila,又云尸怛罗,正译曰清凉,傍译曰戒。身口意三业之罪恶,能使行人焚烧热恼,戒能消息其热恼,故名清...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...道树禅师,建了一所寺院,与道士的庙观为邻,道士放不下观边的这所佛寺,因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众,...青年人即将走上社会,为此惴惴不安。临行前,青年人来看望爷爷,希望爷爷能给他一些忠告。 爷爷说我的菜地很久没有...
不管学不学佛,一个人想做到随时安然而住是非常困难的。 中文有一句俗语:随遇而安。安与住一样,但人不能做到随遇...
死亡好像还很遥远!这是无始劫来的习气很坚固,这个是常见。我们很难会想到自己会死亡,这就是为什么当我们知道自己...
求生极乐世界,这个可不得了,那是成圣的一念之间,这个没有大福德、大因缘碰不到的。 所以,你就晓得,我们福报大...
我们的五蕴身心世界本来是五种功能,就是一个色受想行识,就是一个因缘所生法,按照唯识学的说法叫做依他起性,它没...
过去,在舍卫国有一户贫穷的家庭,夫妻都非常悭吝,性情凶恶,而且不相信因缘果报。佛陀悲愍他们愚痴无知,于是变现...
观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世,在佛经中多有记述。 印度佛典所载的观音有好几种...
义通
【佛光大辞典】
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飞于空中,以歌舞香花等供养诸佛菩萨之天人。印度自古以来即盛行飞天之传说,故于各大佛教遗迹中,飞天之壁画、壁雕...
修伽陀
优波离梵
体信
胎狱
黄树因
八阳神咒经
所遍知义
蕴识
报身五种相
重编曹洞五位显诀
尸罗
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
不变应万变
三只桶

没有智慧的人不敢享清福

提前面对现实,为来生积集资粮

修福跟没有修福的天壤之别

五蕴的可怕就是「变状如是」

放下心中的弓刀


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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其他法师
六祖慧能
净慧法师