又作裘袋、裘带、宫体。日本法衣之一种。多为素绢制成，于襟上有僧纲，裙有襞，以带系腰部，始于中古法皇诸门迹，为僧侣入宫时所著用之礼服。［贞丈杂记卷五，僧纲式卷下］ p5598
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梵语 vivartya。意译为退。谓初发菩提心之菩萨，退失其所修之行。反之，阿鞞跋致（梵 avinivartanīya）即不退转之...【正方便相】 p0503 瑜伽十一卷二十二页云：云何正方便相？谓所思惟白净品因缘相相。...烦恼梵语吉隶舍，贪欲嗔恚愚痴等诸惑，烦心恼身，谓为烦恼。烦以喧烦为义，恼以逼乱为义。谓喧烦之法，逼乱行者心神...（术语）成佛果后尽未来际无减少之功德也。...（杂语）如来以灭后之佛教有止住于北方之缘，故临灭至北方拘尸那城，于沙罗双树间北首而入涅槃。是北枕之起因也。长...【自性清净涅槃】 唯识宗所立的四种涅槃之一。《成唯识论》卷十载：本来自性清净涅槃，指一切法之实性即为真如之理...（经名）佛说群牛譬经，一卷，西晋法炬译。以群牛譬好比丘，以驴譬恶比丘。...（名数）一真土，真佛之住处也。二应土，应佛之住处也。大乘义章十九曰：佛土或分为二，唯真与应。自所托名之为真，...【影像修】 p1341 瑜伽六十七卷一页云：云何影像修？谓或于有分别毗钵舍那品，三摩地所行影像，所知事同分，作意思...【受有五种】 p0729 大毗婆沙论一百十五卷一页云：所说受名，总有五种。一、自性受，二、现前受，三、所缘受，...与“显正”同义。谓破除对于万法之迷妄见解后，即发露其真性，确立正理。（参阅“显正”6921） p2148...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻：一时佛在三十三天波利质多罗树下，与无量大比丘众及无量大菩萨众俱，弥勒菩萨摩诃...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。其名...
佛陀住世时，王舍城中有位长者，名为福增，已年过百岁，齿牙皆衰，老弱无力，家中大小无不嫌弃。长者听说出家功德无...问∶ 知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗？ 慧律法师答∶ 帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西，是能所对...
佛教中有一位母亲神，造像、画作中的她身体丰腴，面容圆润，怀抱小儿作哺乳状，是公认的孕产妇女与孩童守护神。然而...
有些人觉得自己命运不好，没有钱，贫贱难熬，身体有病，婚姻不顺，儿女不孝，人生的各种痛苦都汇集到他那里去了，感...我们若不透过佛法来认识生命，那么，生命的事实，只是无可奈何的一种现象，永远在生死中流转，周而复始。曾有人问我...
念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不...问： 受五戒以后可以吃五辛吗？ 大安法师答： 受五戒，里面倒没有说五辛的问题，菩萨戒里面说了。作为佛弟子，我们...云南昆明华亭寺内，存有一奇特药方，它是唐朝无际石头和尚所开，是佛教和谐人际关系、消除内心烦恼、保持身心安康的...
裘代
【佛光大辞典】
| 上篇：补特伽罗 | 下篇：装饰经 |
（譬喻）譬经文之义理。止观三曰：得鱼兔忘筌罤。...
鞞跋致
正方便相
烦恼
无减
北枕
自性清净涅槃
群牛譬经
二种佛土
影像修
受有五种
立法
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
福增长者的出家因缘
佛法对知识分子有什么帮助
「鬼子母」的由来
命运好坏，不需要问别人
圣严法师《生命的主人》
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚