(名数)一真土,真佛之住处也。二应土,应佛之住处也。大乘义章十九曰:“佛土或分为二,唯真与应。自所托名之为真,随他异现说以为应。”【又】一真佛土,同于上之真土。二方便化身土,同于上之应土。日本见真大师以此二土分别西方弥陀之净土。见教行信证五六。
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(?~740)唐代僧。吉州安城(江西安福)人,俗姓刘。幼年出家,就六祖慧能学法,性贞谅。与南岳怀让并称二大弟子...(术语)一阐提之略。不成佛之义也。此有二种:一断善阐提,起大邪见而断一切之善根者。二,大悲阐提,菩萨有大悲心...(譬喻)蕱又作梢。凡兰香花生时,梢头花子分为七分,以譬鬼神碎罪人之头为七分。旧所谓阿梨树枝是也。慧琳音义三十...【大随烦恼】 随著根本烦恼生起的烦恼,曰随烦恼心所,分大随、中随、小随三类。大随烦恼有八种,曰掉举、昏沉、不...财施、法施、无畏施。财施是以财物去救济贫苦的人;法施是以自己所闻悉的佛法去向人演说;无畏施是竭尽所能去解除别...频婆,梵语 bimba,身影之义;以此帐之上绣有各种身形,故称频婆帐。翻译名义集卷五(大五四·一一四三上):“梵云...(修法)据以上所举经疏之说,荼吉尼原为有通力之一种鬼神,成就此法则其人亦得通力,因而印度外道多修此法。而真言...(杂语)犹言内报。敕修清规曰:粥罗行者守请新人至寝堂。...据佛说兴起行经卷上、卷下载,如来众恶皆尽,万善普备,然因往劫造众恶因,无数千岁,无量苦报犹残余未尽,于成道后...又作总释十如是。法华经卷一方便品举出十项“如是”之语,称为十如是,然经中并无进一步之解说,历代诸师遂就此“十...(堂塔)宫名。唐玄奘三藏,于玉华宫译大般若经。释门正统八曰:显庆四年,以玉华宫为寺,追崇先帝,诏居之,于此译...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...(根据印光大师校定本校对)...
张福泉婶母刘氏,生性淳笃,是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念,故得吉祥而逝,面色转胜于前。...
一、幼而颖异,发出世志 彻悟大师(公元1741-1810年), 讳际醒,字彻悟,一字讷堂,又号梦东,京东丰润(今河北省...
问: 念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别? 大安法师答: 念地藏菩萨名号功德,大家可看看《地藏菩萨...修佛的人,我们磨练自己内心的光明,不是和别人斗的,我们要转变方向。 大道是质朴的,真正的佛法看似慢而快,邪的...
百丈怀海禅师(720814)是唐代禅宗高僧,我国禅宗丛林清规之制定者。福州长乐(福建)人,俗姓王。因其后半生常住于...
施静岩,江苏华庭人。生性端正严谨,作事周全细密。为人谋事,必定尽心尽力,因此亲族的人大多景仰他,信赖他。 清...
今天和大家讲一讲,随缘与染缘。随缘是菩萨,染缘是凡夫。大家千万不要把染缘认为是随缘。 什么是随缘?什么是染缘...现在我下面已有一个姑娘已出门了,五个男孩,大的才十四岁,小的刚会走,又没人教养他们,三四十年来东跑西奔,没有...
二种佛土
【佛学大辞典】
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【发心自性】 p1161 瑜伽三十五卷九页云:复次菩萨最初发心、于诸菩萨所有正愿,是初正愿、普能摄受其余正愿。是故...
行思
阐提
兰香蕱
大随烦恼
三施
频婆帐
荼吉尼法
守请
佛十宿缘
通解十如是
玉花
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

印祖举往生事例示人死六验

莲宗十二祖彻悟大师画传

念地藏观音圣号和念弥陀名号有什么区别
磨练自己内心的光明

百丈禅师《丛林要则二十条》

临终十念蒙佛接引


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚