梵语 vimukti-skandha。五分法身之一,亦为二佛身之一。又称解脱蕴、解脱众、解脱品。其义有二:(一)指佛身,佛身已解脱烦恼障,故称解脱身。成唯识论述记卷十末(大四三·六○三中):“言法身者,非三身中之法身也。佛得二名,离烦恼故,名解脱身;离所知障,具无边德,名为法身。”(二)指与已尽无学之正见相应之胜解,乃无学圣者所成就的功德之一。[杂阿含经卷四十七、菩萨璎珞本业经卷上、大乘义章卷二十] p5603
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(术语)第六识相应之思心所,于可意境而生希望,意思资润,诸根增长。又思想饮食,令人不死。如小儿视梁上悬囊,及...又作供养云海。有三义:(一)比喻加持一供养物,即为加持无量之供养物。(二)比喻供物之数量无限,多如云海。大日经疏...【身语随隐显现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语随隐显现行?隐善显恶故。谓隐自功德,显自过失。...指为佛之教法所覆被之众生机类。全称所被机类。又作所被之缘、所被之机、所为。华严经疏卷三(大三五·五一七下):...阿耨多罗三藐三菩提的新译,是至高无上真正平等普遍的觉悟,亦即究竟圆满的佛果。...【菩萨不断烦恼不起烦恼过失】 p1135 集论八卷九页云:又诸菩萨、已得谛现观;于十地修道位,唯修所知障对治道。非...(术语)如因明立宗之言谓声为无常,声为所别,无常为能别。声者,自体。无常者,体上之义理也。今声为无常,以无常...(名数)五种之通力。身口意三业,通用无碍,变化自在,谓之通力。一、道通,以证悟中道实相之理而得之,如菩萨之通...【二无心定由三缘生】 p0043 俱舍论七卷六页云:灭尽无想二定、由三。除所缘缘。非能缘故。由因缘者:谓由二因...子题:覆肩衣、水浴衣 行事钞·二衣总别篇:“僧祇云,当作衣覆肩,名 覆肩衣 ,不者越罪。雨衣、祇支得提罪。尼祇...(637-735)中印度人,唐玄宗开元四年到长安,翻译密宗经典,为密教祖师之一,与金刚智、不空等并称开元三大士。...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...问: 回向和不回向有什么差别? 大安法师答: 回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会...
摩诃僧祇律云:粥有十利、饶益有情。佛住舍卫城时。难陀母作食。先饭比丘。然后自食。复作釜饭。逼上饭汁自饮。即觉...佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的...
清朝比丘尼清月,江苏无锡人,居住南门慈云庵,每天诵《弥陀经》一百遍,往生咒三百遍,定为常课。夜间念佛,回向西...
学人不知向上一路,但求增益知见。殊不知知见立知,即无明本。此不知本有而向外驰求,更欲增益其明矣。苟明其明则明...问: 很高兴来到东林寺,感受不一样的丛林生活。其实很多道理我们都明白,可是事情发生在自己身上时却做不到那么坦...
一日,佛子罗睺罗等五十位沙弥,听闻佛陀讲述波斯匿王的皇后与五位扇提罗石女侍从之间的宿世罪报因缘。 新出家的沙...
大家在同一个道场,熏修、共修,非常好。为什么?如果一个人在家里修行,可能种种懈怠放逸往往会现前;如果是一个共...
解脱身
【佛光大辞典】
| 上篇:解脱耳 | 下篇:解脱味 |
(名数)金刚经曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。...
思食
供养云
身语随隐显现行
所被
无上正等正觉
菩萨不断烦恼不起烦恼过失
能别
五种通
二无心定由三缘生
尼五衣
善无畏
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】佛说九横经
回向和不回向有什么差别

粥有十利饶益有情
中国已知的佛舍利供奉地

专修净业,一念精诚亲见圣众

向外求安,自古学人之通病
我们将如何保持平静的心态

水滴虽微,渐盈大器


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚