(1614~1693)日本新义真言宗僧。大阪人,俗姓藤原。字元春,号泊如。十三岁出家,学于智积院、醍醐寺。后任尾张(爱知县)长久寺与江户圆福寺住持,且为智积院第七代继承人。精通汉文学,以讲述性灵集著称,大振学风。元禄六年九月示寂,世寿八十。著作甚多,计有大疏谈义、三教指归删补、宝钥纂解、释论谈义十余种,另有诗文谷响集二十卷行世。[泊如僧正传、续日本高僧传卷四] p5614
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(杂语)白衣之俗人也。印度之俗人,多著白服,故亦曰白衣。...【非择灭】 p0713 瑜伽五十三卷十四页云:复次云何非择灭?谓若余法生缘现前;余法生故,余不得生;唯灭唯静;...【水大】 为地、水、火、风四大种之,即是能造一切色法的四种基本元素之一,以流湿为性。《大乘广五蕴论》载:‘云...云何不染污?几是不染污?为何义故观不染污耶?谓善及无覆无记法,是不染污义。八界八处全,诸蕴及余界处一分是不染...(衣服)又曰腰帛,丧中以白带围腰者。象器笺十七曰:尊宿迁化,孝服者,白带围腰。言腰帛,或作腰白。...(术语)百论之著作者,提婆为论伏外道论师所用一种之循环论法也。西域记五曰:初提婆菩萨,自南印度,至此伽蓝。城...【十三住差别】 p0119 瑜伽四十七卷十五页云:又诸菩萨,种姓住中,于余十一诸菩萨住,及如来住,唯有因转,摄受彼...行事钞·诸杂要行篇:“撰集百缘经,扫地五德:一、自除心垢;二、亦除他垢;三、去憍慢;四、调伏心;五、增长功德...(天名)Rudra,又作涝达罗,噜捺罗。译曰暴恶,黑天。自在天之别名也。俱舍光记七曰:恒以苦具逼害有情,名恒逼害...(譬喻)卷则一拳,开则五指,以喻总别一体之义。...(天名)帝释名。玄应音义三曰:拘翼,此言讹略也。姓憍尸迦,即释提桓因及帝释同一位名也。慧琳音义十二曰:拘翼,...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
问: 修何方便能令念佛有味,入喜悦念佛? 大安法师答: 要把这个佛号念出味道,这不是一件很简单的事情。由于我们...
有两个人来到陶匠的工作坊,他们对陶匠制作陶器的过程非常好奇,所以放下手边的事,特别来观看陶器的制作。他们专心...
法身的相貌,他是常住的,他没有生灭变化,那是恒常存在,没有消失跟断灭的情况,叫做常住。【谓真如清净相故,本愿...
佛言:人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙...说起戒来,十分容易,拿着戒的放大镜去挑出他人的毛病也非常简单,若要自己百分之百真正做到,世间又有几人及格呢?...
汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。 所以佛陀作一个总结,就是要阿难尊者,你应该...
宋朝时候,井陉(今属河北)有一任县尉(相当于今天公安局长)叫何经,原本是广昌(今属江西)人,生性仁慈。 何经...
晚钟敲过,闭目卧在床铺上,这一天又要过去了。 在太白山天童禅寺一个月求戒的生活,就这样一天一天,充实而法喜,...
运敞
【佛光大辞典】
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位于山西临汾西南。规模敞朗,建筑巍峨。创建年代不详,现存者系元明遗物。山门内有明代所塑二金刚峙立,刚劲雄壮,...
白俗
非择灭
水大
不染污
腰白
我天尔狗
十三住差别
扫地五德
鲁达罗
一拳五指
拘翼
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

修何方便能令念佛念出喜悦

观作瓶喻

为什么佛菩萨的法身能常住呢

有了爱欲,就不能见道
以戒为师

食肉之人,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去

鸟雀报恩引路,破获盗杀大案


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师