宋代临济宗僧。姑苏(江苏)玉峰人,俗姓狄。初参东斋谦,豁然大悟。建炎(1127~1130)初年,至天峰,投净因寺蹒庵继成门下,蒙其认可,并嗣其法。后复归东斋座下,为道俗所仰。有以金刚经质问者,师以颂答之,此即著名之“川老金刚经注”。于淮西遇殿撰郑公乔年,请任无为军(安徽)冶父山实际禅院住持。生卒年不详。[嘉泰普灯录卷十七、五灯会元卷十二、续传灯录卷三十] p5622
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羯磨疏·诸众安居篇:“出界行法,律中有五:初受日出法;二、命梵移法;三、和护余缘;四、受出逢难;五、无缘经难...梵名 Mahī?āsaka,巴利名 Mahijsāsaka。音译为弥沙塞部。又称正地部、教地部、大不可弃部。小乘二十部之一。相传...即本来含藏之种子。略作本有种。又作本性住种。谓阿赖耶识(第八识)中本来含藏有漏、无漏一切有为法之种子。而由后...涅槃的觉体,本来不可思议,故称元妙。...【二种识火所依】 p0035 瑜伽九十六卷二十四页云:有二识火炽然所依。一、微细爱,二、麁名色。欲色二界,爱所...(术语)译为入灭。常略曰涅槃。俱舍光记二十三曰:梵云般涅槃。槃,此云圆。涅槃,此云寂。...(名数)严饰清净法界之五种庄严法也。苏悉地羯罗经上曰:应当一心听是胜上微妙法则,苏悉地羯罗五庄严法。何谓为五...【真实见依处】 p0919 成唯识论八卷一页云:十、真实见依处。谓无漏见。除引自种、于无漏法、能助引证。...求取正觉成佛的心。...全一卷。唐代弘忍述。论述守一己之心为修道之要门。收于大正藏第四十八册。内题为“凡趣圣道悟解真宗修心要论”。此...(术语)五戒十善等善事之作业也。...劝发菩提心文...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
台湾有一个海洋学院毕业的人,初始不信佛教,但福德因缘很好,每次出海前,有善知识劝他念观世音菩萨圣号。顽固的他...在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候许多人对...问: 我们在社会工作学习中,应该如何区分随缘不攀缘和积极争取的区别?请慈悲开示。 大安法师答: 首先,我们在生...
问: 《印祖文钞》说往生全仗信愿真切,若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣!。而《大宝集经如来会》上说:于自善...有许多聪明好学的人,有作为、有成就者,古今中外可谓不胜枚举。但是,也有许多聪明好学的人,无所作为,未见成就,...
前几天,有几位女众想出家,我说你要想出家就得把《八敬法》看看。 佛陀在世的时候,他的母亲生下他以后,第七天死...
有一个村子里面的一个小混混,加入了当地的一个黑社会,常常去打架,打劫人家的财物。他的一个舅舅是一个佛弟子,看...
麻谷宝彻随侍马祖道一,问说:如何是大涅槃?马祖答:急。麻谷问:急个什么?马祖说:看水。 此时的马祖和麻谷,师...
道川
【佛光大辞典】
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(天名)Vimalā,天女名。大自在天之妇也。西域记二曰:跋虏沙城东北,五十余里,至崇山,山有青石大自在天妇像,...
安居出界法五种
化地部
本有种子
元妙
二种识火所依
般涅槃
五庄严法
真实见依处
菩提心
最上乘论
善业
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】百喻经

观音菩萨近代显化的一段真实圣迹
有种梦想如此实现
「随缘不攀缘」和「积极争取」的区别

如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了
学会选择,懂得放弃

《八敬法》是佛法中很特别的地方

持戒保了自己一命


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师